中国粮食够中国人吃吗

中国人吃得最多的蔬菜是白菜.胡萝卜.茄子等等,具体介绍如下: 1.白菜,为二年生草本植物,大叶,花淡黄色,原产于中国.又称"结球白菜"."包心白菜"."黄芽白"."胶菜"等,在粤语里叫"绍菜".大白菜与小白菜是近亲,同属芸薹一种,和原产地中海沿岸的圆白菜也较近,同属十字花科芸薹属: 2.胡萝卜,又称红萝卜或甘荀,为野胡萝卜的变种,本变种与原变种区别在于根肉质,长圆锥形,粗肥,呈红色或黄色.二年生草本,高15

中国粮食日是10月16日,中国按世界粮食日执行,每年10月16日被确定为中国粮食日.粮食问题仍然是国民经济发展中的突出问题.因此,开展爱粮节粮.反对浪费宣传教育活动,是事关国计民生.社会稳定的大事.

中国佛教是不能吃肉食,还有味道比较重的素菜,包括蒜.葱.小根菜.韭.兴渠五种,而且不能饮酒.中国汉传佛教徒自梁武帝时期开始就不再吃一切能够感知痛苦的有情众,也就是大众所熟知的荤.佛教重要经典<楞伽经>中,世尊开示:是故大慧.我见一切诸众生等犹如一子.云何而听以肉为食.亦不随喜.何况自食.大慧.如是一切葱韭蒜薤臭秽不净能障圣道.亦障世间人天净处.何况诸佛净土果报.酒亦如是能障圣道能损善业能生诸过.是故大慧.来圣道者酒肉葱韭及蒜薤等能熏之味悉不应食.

中国的和尚不能吃肉与一千五百多年前的一个皇帝有关,他就是有"皇帝菩萨"之称的南梁太祖萧衍. 在中国,由于南北朝时期梁武帝非常推崇佛教,而他也是一名佛教信徒,已经到了走火入魔的地步了.他曾两次成为和尚,但因为朝中没有人能够主持朝政,所以大臣们又两次把他给赎回来,让他继续当皇帝,而他当时最推崇的就是和尚应该不能喝酒,不能吃肉,真正做到不杀生,这也才是真正的忠于佛祖. 后来他也为这个写过<断酒肉文>,并且在佛教之中强行执行下去,这也形成了中国佛教的一个特色,不吃肉,不喝酒.再次之

中国的和尚不能吃肉与一千五百多年前的一个皇帝有关,他就是有"皇帝菩萨"之称的南梁太祖萧衍,他当时最推崇的就是和尚应该不能喝酒,不能吃肉,真正做到不杀生,这也才是真正的忠于佛祖,后来他也为这个写过<断酒肉文>,并且在佛教之中强行执行下去,这也形成了中国佛教的一个特色,不吃肉,不喝酒,在此之后,中国的和尚就将这个作为一条准则,不喝酒,不吃肉.

按照正统的寺庙出来的和尚的确不能吃肉,就如中国的和尚,他们坚决不吃肉,在他们眼中吃肉就是杀生,是造杀孽.但如今不仅仅是中国有和尚,就连别国也有和尚,比如泰国也有很多寺庙,但外国的和尚却并没有不能吃肉这个规定. 首先就来说说中国和尚为何不吃肉,据说以前中国的和尚也是吃肉的,但他们不沾荤腥,很多人以为这儿的荤腥指的就是各种各样的肉食,比如牛肉.羊肉.猪肉--其实不然,荤腥两个字是分开的,腥才是指肉类,就比如血腥两个字,刚杀掉的牲畜的肉混合血都会有一股子腥味,而荤字的意思其实就是指五辛,蒜,葱,洋葱,

中国粮食当然是自给自足,近些年粮食还实现了十连增,所以中国人自己的主粮问题,已经95%左右是靠自给自足的.而且国家为了保护种田农民的利益,在粮食丰收时,把粮食高价收购入仓库,所以我国的粮食供应自给自足是没啥问题的. 但是中国的粮食出现了二个问题: 一.愿意种地的人口越来越少,现在种田的农民都是50后.60后,甚至还有六七十岁的老人,年轻的农民都进城打工了,都不愿意种田,这就导致了中国农业后继无人的隐忧.城市周边的农田都用于造商品房了,国家的18亿亩红线看来难以守住,耕地面积越来越少,将来迟早会成

中国粮食安全之所以如此重要,是因为粮食既是关系国计民生和国家经济安全的重要战略物资,也是人民群众最基本的生活资料.粮食安全与社会的和谐.政治的稳定.经济的持续发展息息相关. 作为一个全球性话题,粮食安全受到国际社会的广泛关注应当说由来已久.1976年联合国粮农组织(FAO)在第一次世界粮食首脑会议上向全球敲响警钟,首次提出了"食物安全"问题.1983年4月联合国粮农组织粮食安全委员会通过了"粮食安全"概念,并得到FAO.世界粮食理事会.联合国经济和社会理事会等国际组

当前中国无论是国内还是国际上,粮食都是足够的.工业劳动生产率高,农业劳动生产率低.中国大规模进口粮食,说明中国城市化.工业化大有看头,收入增加可观.通过自由贸易,中国的收入增长会带动其他国家的收入增长.使大家有能力出更高的价钱来购买粮食,世界粮食产量会因此增加,所有人都会因此而吃得更好更饱.这正是工业化成功减少了饥饿的原因.任何一个国家的城市化.工业化和经济发展,都是在解决世界人民的吃饭问题,并提高世界人民的生活水平.