井底之蛙文言文的启发

井底的蛙只能看到井口那么大的一块天,比喻见识短浅,思路狭窄的人. 井底之蛙的启示是: 1.我们要多学习,多实践,不要像井底之蛙一样目光短浅,没什么见识. 2.积极进取是我们的优良传统,不要安于现状,目光短浅,否则就会成为井底之蛙. 3.井底之蛙是很可悲的,我们要引以为戒,开放眼光.

1.<孟母三迁>,这则文言文故事启发我们要接近好人好物,环境对成长至关重要: 2.<北人食菱>,知识是无穷无尽的,人不可能什么都懂,因此不能不懂装懂: 3.<揠苗助长>,违反事物的发展规律,急于求成,反而欲速则不达,有些事情是少即多,慢则快.

启发: 1.生活中要善于观察,才会有所发现. 2.说话要有理有据. 3.要学习孔子实事求是的态度. 4.即使是孔子这样的大学问家也有不知道的事情,每个人都需要虚心学习. 5.认识事物的角度不同,得出的结论就不同. 6.学海无涯,我们应该树立终身的思考. 7.学习两小儿执着探究.独立思考.大胆质疑的精神. <两小儿辩日>选自列御寇所编的<列子·汤问>,是一篇极具教育意义的寓言文言文.通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题,孔子不能判断谁是谁非的事,体现了两小儿善于观察.说话

文言文阅读<枭逢鸠>是一则动物寓言文言文,出自西汉刘向<说苑.谈丛>.这则寓言故事给予我们的启发是:对待自己的重大缺点和某些重大问题,要从根本上加以解决,不能像猫头鹰搬家那样,就事论事.回避矛盾,这样问题是解决不了的.

1.学者:古义为求学的人,今义为有专门学问的人: 2.读:古义为句子停顿的地方,今义为看字发出声音: 3.小学:古义为小的方面学习,今义为专门的一个求学阶段: 4.所以:古义为特殊的指示代词,相当于"用来--的" :今义为表因果关系的连词: 5.从而:古义为两个词,从代表跟随,而代表而且:今义为连词,表结果.目的等: 6.无:古义为无论,今义为没有: 7.众人:古义为一般人.普通人,今义为常指许多人: 8.不必:古义为不一定,今义为不需要: 9.常:古义为永久的.固定的,今义为平常的:

文言文对牛弹琴的意思是:讥笑听话的人不懂对方说得是什么.用以讥笑说话的人不看对象.对牛弹琴原文为:公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳也.转为蚊虻之声 ,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听.(出自<牟子>) 译文:公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然埋头吃草.牛并非没有听见,而是这种曲调不适合它听.公明仪于是用琴模仿蚊子.牛虻的叫声,以及小牛犊寻找母牛哞哞的声音.牛立刻摇着尾巴,竖起耳朵,走来走去地听起来了.启发:说话不看对象是不可取的,对蠢人讲道理也是不可取的.

1.通过诵读培养语感,熟悉词汇和句式,体会语言中的思想感情: 2.教师在教学古言文时应首先调动学生学习的积极性,这样才能提高课堂的时效: 3.改老师串讲为学生研讨,教学中要使学生在学习中遇到困难主动去解决: 4.教师应打破一言堂的沉闷局面,通过启发.引导.让学生主动.全面地动起来,使其不再视学习文言文为畏途.

读懂文言文的方法: 1.总观总览,上下贯通.从整体上看,从整体上思考,善于联系上下旬思考.只有从整体上去看,从整体上去思考,联系上下旬思考,才能把握文中句子的具体意思,如果单独地,孤立地看某一词.某一句,是很难看懂的. 2.先读提问,从提问中得到启发.提前看提问,对于理解原文,读懂原文,是很有帮助的. 3.善于理清人物关系.一篇文言文,虽然是写一个主要人物,但也会或多或少地与其他次要人物发生联系,搞清楚人物之间的关系,理清头绪,也是读懂文言文的必不可少的一点.

1.可以帮助我们了解一些历史知识.文学知识和社会生活知识,增强了解社会.认识事物的能力. 2.继承优秀的传统文化,弘扬民族精神.中国是四大文明古国之一,有着丰富的文化遗产,这些遗产记载着我们祖先在思想.科学.文艺等方面的高度成就,是智慧和血汗的结晶,是须臾不可丢弃的. 3.促进现代汉语学习,提高语文水平.古代汉语是现代汉语的基础,是"源":现代汉语是古代汉语的继承和发展,是"流".两者是同一种语言发展的不同阶段,并不是两种语言.文言文中的许多词汇依然保存在现代汉语中