戒嗔是什么意思

佛教中的"三戒"指"戒贪"."戒痴"."戒嗔".佛家有所谓"贪.痴.嗔"三念.儒家之说,见<论语·季氏>:"君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色:及其壮也,血气方刚,戒之在斗:及其老也,血气既衰,戒之所得."道教之说,如<孙真人卫生歌>:"卫生切要知三戒,大怒大欲并大醉,三者若还有一焉,须防损失真元气.

1.德字诀:老子说:常德不离,复归于婴儿".要延年益寿,返老还童,须不离常德,要做到先人后己.厚人薄己,过归于己.功归于人,勿执我见,我是而人非,勿非人而自高,贬人以自大,勿逞强用术,逞才运巧,仗势欺人,盛气凌人,言笔缺德嫉谤别人,更宜自食其力,自修自度.切记抢骗钱财,贪污腐化.若能甘苦如饴,宅心仁厚,功德常修,正心抱一,自能反朴还真,明心见性. 2.养字诀:少言语以养内气,寡色欲以养精气,薄滋味以养血气,咽津液以养脏气,戒嗔怒以养肝气,节饮食以养胃气,匀胎息以养肺气,少思虑以养肾气,慎行藏以养

"第一戒晨嗔",在中医看来,早晨相当于一天中的"春天",是"肝气"生发的时候.中医说的"肝"与西医所讲的神经系统相关,与心情.情绪密切联系.早晨保持平静.愉悦的精神状态,才能保证"肝气"顺利生发,否则就会导致"肝气郁结".许多疾病,比如很多妇科病.肿瘤的发生,都与肝气郁结密切相关.当然,除了早晨不宜生气外,其他时间也应避免.生气还可诱发心梗.中风,中老年人尤其应注意.

七戒是佛门中的贪.嗔.痴.恨.爱.恶.欲,源于佛之唱偈<开经偈>.<开经偈>最早出自于明清民间宗教宝卷以及笑笑生<金瓶梅>(明崇祯刻本).开经偈指佛教念经前所念诵的四句偈.

1.荤腥不沾才叫吃素. 2.荤是指五辛菜,腥是指肉类. 3.地藏菩萨本愿经里说请圣水时要戒五辛酒肉,就是指素食了. 4.葱姜蒜韭菜芥末等具有类似剌激性气味的菜都是荤菜. 5.戒这些荤菜的原因佛经里也说了:生食助嗔,熟食助淫. 6.吃素等于放生,明白吃素的目的和意义. 7.吃一顿素就等于做一次功德.

九戒分别是:第一戒者,敬让孝养父母:第二戒者,克勤忠於君王:第三戒者,不杀慈救众生:第四戒者,不淫正身处物:第五戒者,不盗推义损己:第六戒者,不嗔凶怒凌人:第七戒者,不诈謟贼害善:第八戒者,不骄傲忽至真:第九戒者,不二奉戒专一. 九戒三皈的意义: 1.道教是从中国远古的自然崇拜和祖宗崇拜延袭发展而成的宗教.道教的一切规仪,无不体现着法天地.敬神明.尊祖宗的教义思想. 2.九戒三皈是中国本土宗教的独创.佛教融入中国的本土文化之后,也有师承法派.这种师承法派,既体现了古代的宗法思想,也从一个侧面记载

几乎所有的经书,都是在讲这三件事,讲怎么除灭贪嗔痴.除三毒修三学 前言世间,乃有三毒,兹明出世.须明三学,盖智者知一切业苦,成于三毒.为除业苦,当除三毒.对治三毒,故修三学.所谓三学者: 1.戒 戒,禁戒也,能防禁身口意所作恶业者: 2.定: 定,禅定也,能使静虑澄思者.: 3.慧:慧,智慧也,观察真理而断妄惑者. 成贪者欲,戒则不欲,不欲则不贪.成嗔者动,定则不动,不动则不嗔.成痴者愚,慧则不愚,不愚则不痴.

1.作息规律化:多人在晚上玩手机,玩着玩着就上瘾了.因此,在日常生活中我们要把自己的作息规律化,在固定的时间睡觉,固定的时间起床. 2.控制自己:每天规定自己玩手机的时间是多少,并且有意识的控制自己玩手机的度.如果做到的,能够有一定的奖励,如果做不到,要有一定的惩罚措施. 3.培养兴趣爱好:很多人就是因为觉得无聊而玩手机,那么要去培养自己的其他的兴趣爱好,比如唱歌,画画,跳舞之类的.时间消耗掉了,那么玩手机的时间相对的也少了. 4.知晓危害:很多人会习惯在夜晚关灯的环境下玩手机,如果经常这样做的

糖摄入太多了对身体并不全是好处,戒掉糖瘾的方法有: 1.吃膳食纤维 足够的膳食纤维可以帮助人们保持良好的饱腹感,避免餐间和晚上因饥饿而选择高热量甜食.膳食纤维主要来自糙米.类等全谷粗粮以及各类蔬菜中. 2.吃发酵食物 可以多吃一些发酵食物和醋,比如酸奶,酸菜,泡菜,还有醋和苹果醋,也可以帮助缓解糖瘾.这些发酵食物能够对人体的肠道菌群有一部分的改善作用,好的肠道菌群能够帮助人们控制对甜食的欲望.要知道控制不住自己想吃甜食的时候,实际是体内坏的肠道菌群在控制人的饮食欲望. 3.多运动 爱吃甜食的人离