鲁迅笔下的闰土是个什么样的人

少年闰土节选自鲁迅1921年写的短篇小说故乡 .故乡通过中年闰土和少年闰土的对比以及杨二嫂等人的刻画,反映了半封建半殖民地中国农村的衰败,农民在封建政权压迫剥削.愚弄.毒害下痛苦的生活和麻木的精神状态.小说文学体裁的一种,它以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活.人物.情节.环境是小说的三要素.塑造人物形象是小说反映社会生活的主要手段.常见的塑造人物形象的方法有肖像描写.心理描写.行动描写.语言描写.环境描写及正面描写和侧面描写等.小说情节起着展示人物性格.表现作品主题

如下:这来的便是闰土.虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了.他身材增加了一倍:先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹:眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这供样的.他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着:手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了. <故乡>是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说.小说依据"我"的所见所闻所忆所

对闰土的描写主要有外貌描写和动作对话描写,如下所示: 外貌描写: 1.紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈. 2."先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹:眼睛也像父亲一样,周围都肿得通红". 3."头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着. 4."那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了".表现闰土受尽生活折磨,命运悲惨,经济生活的艰难和精神负担的沉重. 动作.对话描写: 1.说话后的神态

中年闰土是典型的在重重压迫之下的麻木精神的和为饥寒所困却只能无力的中国农民典型形象.是生活在重压下的纯朴善良的贫苦人民的代表.作者借助这个形象: 揭示了半殖民地半封建的中国社会生产力极度低下,劳动人民生活极度贫苦的现状:表达了对劳动人民悲苦命运的深切同情:表达了对统治阶级昏庸腐朽的揭露和控诉.

少年闰土是鲁迅笔下的一个朴实.健康.活泼.机灵.勇敢.聪明能干.见多识广.害羞的农村少年的形象.<少年闰土>文章通过鲁迅的回忆,刻画了一个见识丰富,而又活泼可爱的.聪明能干的农村少年闰土的形象,反映了作者与闰土儿时真挚而又短暂的友谊以及对他的怀念之情.

闰土是个朴实,健康,活泼,机灵,勇敢,聪明能干,见多识广,害羞的农村少年的形象,少年闰土充满了生机与活力,对生活充满了希望,是一个富于表现力的少年. 闰土是鲁迅小说<故乡>中的角色,现实原型章闰水,作者在文中着力塑造了闰土少年和中年的形象,给予了对劳动人民深切的同情.闰土成为中国小说中的典型农民形象.闰土有着封建的思想和较强的等级观念,对他鲁迅先生还是有同情感的,且同情大于批判.

1.阿Q精神的第一个特点是"过度自尊".阿Q本是极一个卑微的人,无家可归,在土谷祠里居住,没有固定的职业.然而阿Q甚至瞧不起城里人,认为他们都是可笑的. 2.阿Q精神的第二个特点是"欺弱怕强",阿Q喜欢与人吵嘴打架,但欺软怕硬,弱小的便骂,气力小的便打.遇到强者,他便赶紧缩起脖子,一点不敢反抗. 鲁迅笔下的阿Q妄自尊大,自轻自贱,欺软怕硬,麻木健忘.鲁迅先生通过对阿Q精神胜利法的的描绘,表明了这种普遍存在于国人魂灵中的精神病症.阿Q非常穷,穷得只剩一条短裤,甚至连姓

阿Q是一个从物质到精神都受到严重戕害的农民形象.他生活在社会最底层,受尽压迫和屈辱,但他不能正视自己被压迫的悲惨地位,反而自我安慰,即使是在受污辱甚至要被杀头的情况下,他也以为自己是精神上的"胜利者".后来人们就常把阿Q作为这种用假想的胜利来自我安慰的" 精神胜利法"的代称. 阿Q精神( 精神胜利法)既非人类普遍弱点之一种,更非剥削阶级统治者腐朽没落的精神状态,而系以传统农民为主体的小生产者的整个不健全心理状态或习惯,根源就存在于我们历史悠久.传统强大的小生产汪洋大

藤野先生是一个生活简朴,治学严谨,待人诚恳,热情,对学生严格要求,没有民族偏见的学者. 为我修改讲义可见他认真负责,一丝不苟,没有民族偏见: 为我纠正解剖图可见他严格要求,治学严谨: 关心我的解剖实习可见他热情诚恳,没有民族偏见: 向我了解中国女人裹脚的事可见他具有实事求是的科学精神.