表示书读的刻苦的成语

1、孜孜不倦:意为工作或学习勤奋不知疲倦;

2、刻苦耐劳:是指工作勤奋,经得住繁重的劳累;

3、攻苦食俭:犹攻苦食淡。形容刻苦自励;

4、手不释卷:意为书本不离手,借以形容十分勤奋好学;

5、刻苦钻研:下苦功,深入研究。

时间: 2024-08-09 09:41:07

表示书读的刻苦的成语的相关文章

形容书读的多的成语

形容书读的多的成语具体如下: 博大精深,博,广,多,形容思想和学识广博高深:借书留真,指借别人的书,抄写后留下正本,把抄本还给别人:博而寡要,学识丰富,但不得要领:博学多才,学识广博,有多方面的才能:学富五车,五车,指五车书,形容读书多,学识丰富:博闻强识,闻,见闻,形容知识丰富,记忆力强:满腹经纶,经纶,整理丝缕,引伸为人的才学.本领,形容人极有才干和智谋:博通经籍,博,广博,籍,书籍,广博而又精通经典文献,形容人学识渊博:博览群书,博,广泛,广泛地阅读各种书,形容读书很多.

表示书读得多的成语

1.表示书读得多成语:博览群书.学富五车.博闻强识.博学多才.满腹经纶.博古通今.汗牛充栋.才高八斗. 2.成语(chengyu)是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句.成语是汉文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的.

表示书读得多的成语至少三个

博览群书.学富五车.博闻强识.博学多才.满腹经纶.博古通今.汗牛充栋.才高八斗.读书破万卷 .一目十行.

书读百遍其义自见.的意思

读书百遍,其义自见是一个汉语成语.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.出自晋·陈寿<三国志·魏志·董遇传>:"人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'" 例句:书读百遍,其义自见.书籍备而不读如废纸.

书读百遍的下一句

1.书读百遍下一句是其义自见.释义:读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会. 2.原文:董遇字季直,性质讷而好学.兴平中,关中扰乱,与兄季中依将军段煨.采稆负贩,而常挟持经书,投闲习书,其兄笑之而遇不改--遇善治<老子>,为<老子>作训注.又善<左式传>,更为作<朱墨别异>,人有从学者,遇不肯教,而云"必当先读百遍".又言:"书读百遍,其义自见(xian)."从学者云:"苦渴无日."董遇言

为什么书读的越多发现自己越无知

因为书读的越多,知道的也就越多,视野变得更加开阔,接触了解到的世界变得更加广阔,对新鲜事物更加有好奇与探知欲,在追求新鲜只是的同时会发现自己不知道的也越来越多自己未探知的领域其实还有很多,所以发现自己越无知,所谓活到老学到老,人的一生就是探索学习的一生.

书读百遍的下一句是什么

"书读百遍,其义自见"是出自<三国志>的名言,这句话告诉我们要反复阅读一本书,尽量做到精读,而在精读之后,再读了多遍之后便会领悟不通之处. "书读百遍,其义自见"原文为晋代陈寿所著<三国志>:"人有从学者,遇不肯教,而云必当先读百遍,言读书百遍而义自见."

读论语想到哪些成语故事

读论语可以想到以下成语故事: 1.尽善尽美.形容好到极点,毫无缺陷..故事:孔子在齐国时有机会欣赏到他认为最美妙的音乐.谓其"尽善矣,又尽美也!"而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了,三月不知肉味.原是形容孔子对于音乐入迷的情况.后人借它来形容贫穷. 2.侃侃而谈.形容不慌不忙地谈着.故事:在周代的等级制度中,孔子的地位相当于下大夫..孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人,他见人说人话,见鬼说鬼话.在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话:在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎:在

黄生借书说可以用哪一个成语概括

汗牛塞屋:和汗牛充栋一样的意思搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子.这里形容藏书很多. <黄生借书说>,清代作家袁枚的代表作之一,选自<小仓山房文集>.本文提出"书非借不能读"的观点,劝勉人们不要因为条件不利而却步不前,也不要因为条件优越而贪图安逸.文章围绕中心,夹叙夹议,层次清楚地阐明事理.文章一开始就提出了"书非借不能读"的观点,引人深思,随后围绕着这个中心,逐层展开阐述.先以帝王.富贵人家全都藏书丰富,却没有几个读书人,以及祖父辈尽