欲人之无惑也难矣上一句

意思:语气助词,无实际意义,作用是使句意通顺,取消句子独立性. 原句译文:想要人们没有疑难问题也就难了. 出处:唐朝韩愈<师说>. 作者:韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称"郡望昌黎",世称"韩昌黎"."昌黎先生".唐代中期官员,文学家.思想家.哲学家. 贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史.后因论事而被贬阳山,历都官员外郎.史馆修撰.中书舍人等职.元和十二年(

人无志不立的上一句是:树无根不长.这是俗语.上句是比兴,下句说人生之理.就是人要立志,没有志向的人是不会成功的. 俗语是汉语语汇里为群众所创造,并在群众口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的.反映人民生活经验和愿望.俗语,也称常言,俗话,这三者是同义词.俗语一词,已经普遍用作语言学的术语:常言一词,带有文言的色彩:俗话一词,则有口语的气息.

野鹤无粮天地宽的上一句是笼鸡有食汤锅尽,意思是笼子里的鸡有人喂养,不用自己去找吃的.但它离死不远,主人是为吃它才养它.野鹤无人喂养,需凭自己本事找食.但它十分自由,前途无量. 警示我们不要贪图眼前小利安于现状而不顾将来:也警示我们要居安思危. <早辨修行路>作者:北宋圆因法师 贪名逐利满世间,不如破衲道人间. 笼鸡有食汤锅近,野鹤无粮天地宽. 富贵百年难保守,轮回六道易循环. 劝君早辨修行路,一失人身万劫休.

知己难寻的上一句是"千金易得".知己,顾名思义是了解.理解.赏识自己的人,整句话的意思是一千两黄金很轻易就能得到,但是真正懂自己的人却很难遇见. 这句话来源于<红楼梦>五七:"姑娘是个明白人,没听见俗语说的:万两黄金容易得,知心一个也难求."里面的意思是黄金虽贵,万两也容易得到:而友谊比黄金更可贵,真正的知心好友一个也难以寻求.后面才慢慢演变成"千金易得,知己难寻."

"无志空活百岁"上一句是:"有志不在年高",意思是只要有志向,成就不可限量.出自明·许仲琳<封神演义>第二十三回:"樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:有志不在年高,无谋空活百岁." 志向,指人们在某一方面决心有所作为的努力方向.具有不同世界观和人生观的人有不同的志向.无产阶级的最终目的是实现共产主义,并以此作为最远大的志向.

不润无根之草的上一句是天雨虽大.这是白马寺后殿门上的对联,原文为:"天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人".意思是雨虽然很大,但是如果没有根,草木仍然得不到润泽,佛门虽然宽广,但如果不心存善念,也不能修成正果. 天雨指自然之力,所以前半句的意思是要想受自然之力的恩泽庇护,自身要先具备承受的条件,即按照自然规则保存自己的根本,有了这个根本,才能吸收自然之力.后半句指凡事从心开始,任何外在的表现都是虚无的,只有心地善良才能脱离苦海,早登极乐.

潭面无风镜未磨的上一句是:湖光秋月两相和. 望洞庭:作者:刘禹锡,朝代:唐.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺.译文:风静浪息,月光和水色交融在一起,湖面就像不用磨拭的铜镜,平滑光亮.遥望洞庭,山青水绿,林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里,就像白银盘里的一只青螺.

更无山与齐的上一句是:只有天在上.出自宋代寇准的<咏华山>:只有天在上,更无山与齐.举头红日近,回首白云低.译文是:除了蓝天,远远近近的山都在华山脚下.太阳显得那么近,山腰间飘着朵朵白云. 寇准是北宋时期稀世神童,聪慧过人.其咏的这首诗,缘境构诗,诗与境谐.孩子的诗是即景即情之作,与先前的爬山描写投榫合缝,都突出了华山的高峻陡峭,气势不凡,显得贴合山势,准确传神.

洱海无弦万古琴的上一句是苍山不墨千秋画,意思是苍山不用泼墨即是一幅千秋的画,洱海不用琴弦亦是一把万古的琴,说明苍山风景之美,洱海涛声之隽,苍山和洱海是云南大理的两处风景旅游胜地. 苍山又名点苍山,古籍中另有玷苍山.熊苍山.大理山之称.苍山山脉由十九峰自北向南连脊屏列组成最高点海拔4122米(马龙峰),最低点海拔1360米(漾濞江与西洱河交汇处),4000米以上山峰有七座.苍山东坡两峰夹一溪,形成了十九峰夹十八溪的梳状地貌.苍山溪流属澜沧江水系,为山地型源头河,具有河流短小.河谷深切.河床狭窄.比