东北插艾蒿是什么意思

端午节东北人插艾蒿是为了辟邪防瘟疫疾病.端午在古人心目中是毒日.恶日,在民间信仰中这个思想一直传了下来,所以才有种种求平安.禳解灾异的习俗. 艾草代表招百福,是一种可以治病的药草,插在门口,可使身体健康.在我国古代就一直是药用植物,针灸里面的灸法,就是用艾草作为主要成分,放在穴道上进行灼烧来治病.有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久,主要是它具备医药的功能而来.

民间习俗中,东北人在端午节插艾蒿是为了辟邪防瘟疫疾病. 端午在古人心目中是毒日.恶日,在民间信仰中这个思想一直传了下来,所以才有种种求平安.禳解灾异的习俗.其实,这是由于夏季天气燥热,人易生病,瘟疫也易流行:加上蛇虫繁殖,易咬伤人,所以要十分小心,这才形成此习惯. 艾草代表招百福,是一种可以治病的药草,插在门口,可使身体健康.在我国古代就一直是药用植物,针灸里面的灸法,就是用艾草作为主要成分,放在穴道上进行灼烧来治病.有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久,主要是它具备医药的功能而来.

端午节起源于战国时期,至今已经有了两千多年的历史.它时由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀.游艺.保健等民间活动,主要有祭祀屈原.纪念伍子胥.插艾蒿.挂菖蒲.吃粽子.龙舟竞渡等,各地活动略有不同,尤以湖北省秭归县.黄石市更具典型性.

端午节是在2009年被列入世界文化遗产.2009年9月联合国教科文组织正式批准将其列入<人类非物质文化遗产代表作名录>,端午节成为中国首个入选世界非遗的节日. 端午节迄今已有2500余年历史,它由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀.游艺.保健等民间活动,主要有祭祀屈原.纪念伍子胥.插艾蒿.挂菖蒲.吃粽子.赛龙舟等,各地活动略有不同,尤以湖北省秭归县.黄石市更具典型性.

1.端午节吃粽子,是山西省城乡人民传统的习俗,包粽子时,浸米时水里放艾叶,粽子以黍米为馅,佐以红枣,外包芦叶,吃时拌糖: 2.投粽子,端午节太阳未出山时,将特定形式和数目的粽子投山或置水,以纪念屈原.介子推及明初大将军常遇春之母: 3.饮雄黄酒,是山西民间端午节的重要习俗,节日期间,成年人除饮雄黄酒外,还需在七窍之处涂抹,小孩子不饮酒,用筷子点在耳.鼻及肚脐等处即可: 4.插艾蒿,端午节期间,家家户户在门上插一束艾蒿以辟邪: 5.戴香包,长辈在节前用碎布做成禽兽.花卉等各种形状的小包,内装雄黄.

端午节那天,人们会举行插艾蒿,吃粽子,赛龙舟等活动.端午节,又称端阳节.龙舟节.重午节.龙节.正阳节.天中节等,源自天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来.仲夏端午,苍龙七宿飞升至正南中天,是龙飞天的吉日. 端午节,本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖.祈福辟邪的节日.因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日:也有纪念伍子胥.曹娥及介子推等说法.

端午节被韩国和中国注册为非物质文化遗产. 2005年,韩国"江陵端午祭"被联合国教科文组织宣布为"人类传说和非物质遗产代表作","中韩端午之争"瞬间成为炙手可热的焦点. 2006年5月20日,端午节列入第一批国家级非物质文化遗产名录. 2009年9月30日,中国端午节入选联合国教科文组织<人类非物质文化遗产代表作名录>. 四年之后,中国端午节终于成功登上"非物质文化遗产名录",正式跻身"世界遗产"

1.端午节是中国的传统节日.端午节为每年农历五月初五,由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀.游艺.保健等民间活动,主要有祭祀屈原.纪念伍子胥.插艾蒿.挂菖蒲.喝雄黄酒.吃粽子.龙舟竞渡.除五毒等等. 2.端午从字面上还有"端五"."重五"."重午"等名称."端"古汉语有开头.初始的意思,称"端五"也就如称"初五".<风土记>里说:"仲夏端午.端者,初也.&q

蒙阴县特色文化有五月端午缝合包.岱崮桃花节.特色服饰等. 1.五月端午缝合包:五月端午,是中国的传统节日.在这一天,各家门上插艾蒿和松柏枝,吃粽子和煮鸡蛋.而在蒙阴,这一天还有缝香荷包的习俗.香荷包是我国民间一种喜闻乐见.流传甚广,具有独特艺术风格的民间工艺品. 2.岱崮桃花节:方圆不足百平方公里,就有南.北岱崮,大.小崮,水泉崮,龙须崮等三十余座崮.群崮连绵.桃花满山,令人心旷神怡. 3.服饰:阴县居民服饰的样式.花色比较单一,主要追求耐用.90年代开始,服饰更新加快,城乡差别进一步缩小.穿中