炳烛之明孰与昧行乎的意思

炳烛之明,孰与昧行乎的意思是:在点燃蜡烛的亮光下行走和在黑暗愚昧中行走哪一个会更好呢这句话出自汉代刘向的《说苑》,原文:老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎

扩展资料:

《说苑》,又名《新苑》,古代杂史小说集。刘向编。成书于鸿嘉四年(前17)。原20卷,78。按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事,每类之前列总说:事后加按语。其中以记述诸子言行为主,不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。

作者简介:

刘向(前77一前6),原名更生,字子政,沛(今江苏省沛县)人,汉高祖之弟楚元王的四世孙,西汉时文学家、经学家。他主张“天人感应学说,与其子刘歆一起,为古代图书的编目整理工作作出了巨大的贡献。著作有《洪范五行传论》、《七略别录》、《新序》、《说苑》、《列女传》等。

时间: 2024-10-16 13:35:35

炳烛之明孰与昧行乎的意思的相关文章

炳烛之明孰与昧行乎是什么意思

柄烛之明孰与昧行乎的意思是点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?意思是即使年老了,读书也还是有用的.此句出处:西汉·刘向<师旷论学>. <师旷论学>出自<说苑>,该书说的是人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习的道理.

孰与昧行乎的昧是什么意思

暗,昏暗,黑暗. 炳烛之明,孰与昧行乎:点上抄火把走路和摸黑走路相比,哪个更好呢 注释: 孰与:相当于"--跟(与)--哪个(谁)怎么样?". 释义 1.糊涂:不明白:蒙-.愚-.素-平生(一向不认识). 2.隐藏:拾金不-.-良心. 3.冒犯:冒昧:-死.

孰与昧行乎的孰是什么意思

孰与昧行乎的孰是哪个的意思.出自西汉史学家刘向<说苑·建本>:臣闻之,少而好学,如日出之阳:壮而好学,如日中之光:老而好学,如炳烛之明.炳烛之明,孰与昧行乎. 刘向(约前77-前6)又名刘更生,字子政.西汉经学家.目录学家.文学家.沛县(今属江苏)人.楚元王刘交四世孙.汉宣帝时,为谏大夫.汉元帝时,任宗正.以反对宦官弘恭.石显下狱,旋得释.后又以反对恭.显下狱,免为庶人.汉成帝即位后,得进用,任光禄大夫,改名为"向",官至中垒校慰.

孰与昧行乎的孰与是什么意思

孰与昧行乎的孰与是怎能的意思,语出汉·刘向<说苑>.<说苑>是汉代刘向所著的小说集,又名<新苑>.原二十卷,后仅存五卷,大部分已经散佚,后经宋曾巩搜辑,复为二十卷,每卷各有标目. 由于书中取材广泛,采获了大量的历史资料,所以,给人们探讨历史提供了许多便利之处.书中记载的史事,有的可与现存典籍互相印证:有的记事与<史记><左传><国语><战国策><列子><荀子><韩非子><管子>

秉烛之明孰与昧行乎的意思

"秉烛之明,孰与昧行乎"的意思是:"点上火把走路和摸黑走路相比,哪个更好呢".出自<师旷论学>,作者是西汉人刘向.该书说的是人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习的道理. 刘向(前77年-前6年),原名刘更生,字子政,沛郡丰邑(今属江苏徐州市)人.汉朝宗室大臣.文学家,楚元王刘交五世孙,阳城侯刘德之子,经学家刘歆之父,中国目录学鼻祖.

说苑全文翻译

原文:晋平公问于师旷曰:"吾年七十欲学,恐已暮矣."师旷曰:"何不炳烛乎?"平公曰:"安有为人臣而戏其君乎?"师旷曰:"盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳:壮而好学,如日中之光:老而好学,如炳烛之明.炳烛之明,孰与昧行乎?"平公曰:"善哉!"翻译:晋平公问师旷说:"我已经七十岁了,想要学习,恐怕已经晚了."师旷回答说:"为什么不点上蜡烛呢?"晋平公说:&q

恐已暮矣是什么意思

"恐已暮矣"出自于西汉刘向的<师旷论学>,该书说的是人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习的道理. 全文如下: 晋平公问于师旷曰:"吾年七十,欲学,恐已暮矣." 师旷曰:"何不炳烛乎?" 平公曰:"安有为人臣而戏其君乎?" 师旷曰:"盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明.炳烛之明,孰与昧行乎?" 平公曰:"善哉!". 译文:

师旷论学中的师旷是什么样的人

师旷禀性刚烈,正道直行,他娴于辞令,却从不趋炎附势,具有不畏权势的正直品格. <师旷论学>原文:晋平公问于师旷曰:"吾年七十,欲学,恐已暮矣."师旷曰:"何不炳烛乎?"平公曰:"安有为人臣而戏其君乎?"师旷曰:"盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳:壮而好学,如日中之光:老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?"平公曰:"善哉!" 师旷,字子野,今河北省南和县迓祜村人,春秋时著名乐师.道家.他

少而好学如日出之阳出自何处

出自西汉刘向的<师旷论学>. 这句话的意思是少年的时候喜好学习,如同初升太阳一样. 原文如下: 晋平公问于师旷曰:"吾年七十,欲学,恐已暮矣." 师旷曰:"何不炳烛乎?" 平公曰:"安有为人臣而戏其君乎?" 师旷曰:"盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳:壮而好学,如日中之光:老而好学,如炳烛之明.炳烛之明,孰与昧行乎?" 平公曰:"善哉!"