濠梁观鱼庄子的反驳妙在哪里

在此文中,庄子的反驳共有两次:

第一次,子非鱼,安置我不知鱼之乐:其妙处即在于庄子没又正面直接的回答的惠子的诘难,而是就惠子的思维方式将其引入死角。使用归谬法处理,将诘难巧妙的又抛给了对手。

第二次,请循其本,汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也:这次庄子的回答是很自信的,故采用了心理战术。由于惠子后来的沉默,可以认定这场辩论获胜的是庄子,第二次回答思辨性不高,是属于心思和自信的战法。

时间: 2024-08-04 04:51:42

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如何评价庄子和惠施的濠梁之辩

在"濠梁之辩"中,话题的焦点是"异类能不能相比"与"异类能不能相知"的问题.庄子根据"鱼出游从容"断定是"鱼之乐".惠施提出"子非鱼"之句的反驳,明确表示了"子"与"鱼"是异类,不存在"相比"."相知"的问题. 庄子"子非我"之句的再反驳就开始诡辩了,他把惠施说的异类不可以相知.相比的&q

濠梁之辩体现庄子什么思想

体现庄子对于知识论的见解.在庄子的世界里,物我是浑然为一的,所以他才会知鱼之乐. 但是也表现了庄子的诡辩风格,他犯驳惠子的时候,抓住了一个"安"字,就是说惠子已经认可他是有知鱼之处的. "濠梁之辩"记载于<庄子﹒秋水>篇中.讲述的是是指春秋战国时期的两名思想家庄子和惠子的一次辩论.这次辩论以河中的鱼是否快乐以及双方怎么知道鱼是否快乐为主题.

临渊观鱼当护善疾是什么意思

临渊观鱼当护善疾意思是站在河塘边,与其急切地期盼着.幻想着鱼儿到手,还不如回去下功夫结好渔网,这样就不愁得不到鱼,"临渊羡鱼,不如退而结网"这句话,见于<汉书·董仲舒传>.

梁辰鱼的作品有哪些被收入丛书中

<中国古典文学丛书:梁辰鱼集>为梁辰鱼作品全集,收录了包括梁辰鱼所作的诗.散曲.套数在内的现存所有作品,并收录了历代对梁辰鱼的评论介绍:梁辰鱼,字伯龙,号少白.仇池外史,曾作<红线女>等杂剧,但以<浣纱记>传奇最著名,此外还写过<远游稿>.<江东白苎>等.

观鱼游白居易

<观游鱼>是白居易创作的一首七言绝句,诗人描绘了一幅生活场景,池畔观鱼,有儿童在垂钩钓鱼,有感而发,表现了同时喜欢鱼却采用了两种完全不同的方式,流露出淡淡的无奈. 原作:绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟.一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩. <观游鱼>是一首七言绝句.写诗人池畔观鱼,有儿童在垂钩钓鱼,有感而发.这两句是说,爱鱼之心人各有异,我爱鱼给鱼施食,盼他长大:你却垂钩钓鱼,为图己乐. 两种心情不同,即景写情,对比强烈,极易发人深思,从中引出各种"心各异"的情状和

鱼缸中鱼屎的清理妙招

1.清道夫喜欢以鱼缸里的残食.污物为食,可以买一些清道夫,放在水中可以起到净化水质的作用. 2.可以利用虹吸原理进行清理鱼缸底部的粪便,找一根粗细合适.两头均可以出水的软管,装满水后按压住出水口,将一端伸入水底,将两端出水口松开,即可让鱼缸底部的粪便吸出. 3.生物方法,在鱼缸底部铺上底砂,主要是大理石.黑晶沙.河沙或仙土等,然后种植一定量的水生植物,在鱼类放养的密度不是很大的情况下,底砂和水草可以沉淀吸附鱼类的排泄物,水环境中的有益菌可以分解掉鱼类排泄物,水草也可再次吸收利用有益菌的分解产物.

凤阳旅游景点有哪些

凤阳旅游景点有:韭山洞.禅窟寺.龙兴寺.明中都鼓楼.明皇陵.明中都皇故城.卧牛湖和中国农村改革第一村-小岗村. 凤阳县隶属滁州市,地处淮河中游南岸,北纬32°37′-33°03′.东经117°19′-117°57′之间.北濒淮河与蚌埠市淮上区.五河县相望,东.南部与明光市.定远县毗连,西部和西北部与淮南市大通区.蚌埠市龙子湖区.蚌山区.禹会区接壤. 凤阳是全国较有名的历史文化名城,有举世闻名的明中都皇城和明皇陵,凤阳是明太祖朱元璋的家乡,是八仙之一的蓝采和的成仙之地,是庄子与惠子濠梁观鱼之地,也

庄子和惠子的观点各是什么

庄子的观点是坚持认为"出游从容"的鱼儿很快乐,而惠子的观点是"你不是鱼你不知道鱼的乐趣",没有认识到人具有思考能力,能认识和改造世界.庄子的观点其实是他愉悦心境的投射与反映,也反映了庄子推崇"自然",反对"人为"的思想.<庄子与惠子游于濠梁>是<庄子·秋水>中的一篇语录体议论文,创作于战国年代,记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩.

庄子故事两则选自哪里

<庄子·秋水>,作者是中国古代哲学家庄周.<惠子相梁>中,庄子将自己比作鹓雏,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽刺惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态,表现庄子天到无为而自然的哲学思想.<庄子与惠子游于濠梁>写了惠子和庄子在濠梁上游玩,并就庄子能否知道"鱼乐"的问题发生辩论,展现了两人不同的认知态度,同时表现了他们思维的敏捷.在辩论中,可见庄子认为的"鱼乐"其实是他内心的愉悦心境的一种折射.