物质和意识关系的原理及其意义

物质和意识辩证关系的方法论意义:主要表现在意识不是独立的存在.意识不存在独立的规律,意识的规律就是物质的规律,是被反映出来的物质的规律.意识到的物质的规律,就是意识的规律.对意识的意识,是自我意识. 自我意识(self-consciousness)也称自我.指个体对自己的各种身心状态的认识.体验和愿望.它具有目的性和能动性等特点.对人格的形成.发展起着调节.监控和矫正的作用.

物质决定意识.意识对物质具有能动作用:意识能够正确反映客观事物:意识能够反作用于客观事物,正确的意识促进客观事物的发展:错误的意识阻碍客观事物的发展. 原理: 物质决定意识,意识是物质的反映.意识对物质具有能动作用,正确的意识会促进客观事物的发展,错误的意识会阻碍客观事物的发展. 方法论: 我们要做到一切从实际出发,使主观符合客观,做到主观和客观具体的历史的统一.还要重视意识的作用,树立正确的意识,克服错误的意识,反对割裂物质和意识的辩证关系. 辨证关系 1.物质对意识具有决定作用.物质决定意识

物质和意识的辩证关系是世界的本质是物质,物质决定意识,意识是客观存在的反映. 意识对物质具有能动作用: 1.意识活动具有目的性和计划性,人能够能动地认识世界.人的意识不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律,世界上只有尚未认识之物,没有不可以认识之物. 2.人能够能动地改造世界.意识对改造客观世界具有指导作用.意识对于人体生理活动具有调节和控制作用.正确的意识能够促进客观事物的发展,指导人们的实践活动取得成功:错误的意识会阻碍客观事物的发展,将人们的实践活动引入歧途. 方法论:坚持

物质与意识是辨证关系,物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在,而意识是客观事物在人脑中的反映. 物质决定意识,先有物质,后有意识,意识是物质世界长期发展的产物:意识离不开自己的物质基础--人脑:意识的内容只能来自物质世界,离开了物质世界,人脑不会自行产生意识.

物质决定意识的原理表现为物质决定意识的起源,意识是自然界长期发展的产物,是社会的产物.物质决定意识的本质,意识是人脑这种特殊物质的机能,意识的内容来自客观世界(包括物质世界).另外需要特别注意的是,辩证唯物主义认为物质是不依赖于人的意识.并能为人的意识所反映的客观实在.无论是自然界的存在与发展,还是人类社会的存在和发展,它们都不依赖于人的意识.这种不依赖于人的意识的客观实在性就是物质性.整个世界是不依赖于人的意识而客观存在的物质世界,世界的本原是物质.

对物质与意识之间的认识是物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质,意识是特殊的物质,是人脑的机能和属性,是客观世界的主观映象,意识对物质具有反作用. 要想正确认识和把握物质的决定作用和意识的反作用,必须处理好主观能动性和客观规律性的关系.物质决定意识和意识的能动作用是辩证统一的.割裂这种统一,会导致唯心主义和形而上学唯物主义.

物质决定意识,意识对物质具有能动作用,其中物质的决定作用为第一位,意识的能动作用在其之后. 一,物质决定意识,意识产生于物质之后. 首先我们生活于物质世界之中,意识是它长期发展的产物,其次意识也离不开自己的物质基础--人脑,最后如果意识离开了物质世界,人脑不会自行产生. 二,意识对物质具有能动作用. 第一,意识能反映事物的外部现象.本质以及规律.第二,客观事物受意识的反作用,假如意识能客观反映事物,则它可以指导人们开展有效的实践活动,客观事物也会因此得到发展. 三,物质的决定作用为第一位,意识的

世界的本质是物质,物质决定意识,意识是客观存在的反映,意识对物质具有能动作用. 1.意识活动具有目的性和计划性,人能够能动地认识世界,人的意识不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律,世界上只有尚未认识之物,没有不可以认识之物. 2.人能够能动地改造世界.意识对改造客观世界具有指导作用,意识对于人体生理活动具有调节和控制作用,正确的意识能够促进客观事物的发展,指导人们的实践活动取得成功,错误的意识会阻碍客观事物的发展,将人们的实践活动引入歧途.

马克思主义哲学认为物质定义的内涵是客观实在.世界的本原.本质是物质.意识是物质世界长期发展的产物. 意识的本质是人脑的机能与属性,人脑是意识产生的物质条件和生理基础.意识是人脑对客观世界的主观映象. 物质是第一性的,物质决定意识. "物质可以变成精神,精神可变成物质"是指意识能对客观物质世界的反映.意识具有认识世界和改造世界的能力和功能.就是说,它能反映客观事物并形成观念,从而指导实践,反作用于客观事物.