文言文三峡的语言特点

1.自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处:重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月. 2.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也. 3.春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影.绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味. 4.每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝. 5.巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.

三峡两百千米中,两岸连绵不绝的高山,没有一点中断的地方:重叠的山峰,层层的峭壁,把天空和太阳都遮蔽了.如果不是在正午或半夜,连太阳和月亮都看不见. 到了夏天,江水漫上丘陵,下行和上行的航路都被阻断了.有时皇帝的命令需要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间一千二百多里的路,即使骑上快马,驾着风,也不像这样快. 春天和冬天的时候,则是雪白的急流回旋着清波,碧绿的潭水倒映着各种景物的影子.极高的山峰上生长着姿态怪异的柏树,悬泉和瀑布,在那里飞流冲刷.水清,树荣(茂盛),山峻,草茂

<狼>的语言简洁生动,主要通过动作.神态描写来刻画屠户和狼的形象,展开双方的矛盾和斗争.在文中,故事的发生.发展.高潮和结局交代得很清楚.随着情节的波澜起伏,生动地表现了狼的贪婪.凶狠和狡诈的本性以及屠户心理.行动的变化."缀行甚远""并驱如故"等,表现了狼的贪婪和凶狠:"狼不敢前,眈眈相向""径去""犬坐""目似瞑,意暇甚""洞其中"等,表现了狼的狡诈:

大同在语言上的表达特点: 全文多用短句,语言简洁精练,概括力强,富有文采,结构上总分总,运用排比手法,展开合理想象,语言生动形象,有感染力,富于哲理,勾勒出一个理想中的大同世界. 表达方式有五种 : 1.叙述 . 叙述是写作中最基本的一种表达方式,它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景.空间的转换所作的叙说. 2.说明. 说明是用简明扼要的文字,把事物的形状.性质.特征.成因.关系.功用等解说清楚的表达方式. 3.议论

"国学"是上一级概念,"文言文"是子概念,包含在国学的外延之中. "国学"又称"汉学",泛指传统的中华文化与学术.国学包括中国古代的哲学.史学.宗教学.文学.礼俗学.考据学.伦理学以及中医学.农学.术数.地理.政治.经济及书画.音乐.建筑等诸多方面.而"文言文"仅仅是语言文学的一个方面.可以说,文言文阅读是国学课,但国学课远不止文言文阅读.现在社会上办的书法.古筝.中国画.京剧等兴趣班,都属于国学课.

汉字文化圈指汉字的诞生地中国以及越南.朝鲜半岛.日本.蒙古等. 这些地域在古代主要是农耕民族,存在册封体制,历史上完全使用或与本国固有文字混合使用汉字,古代官方及知识分子多使用文言文作为书面语言.另外,有些游牧民族如蒙古族.藏族,虽然位于汉字文化圈地区内,但不使用汉字.现在,朝鲜语.越南语和日本语词汇的六成以上都是由古汉语派生出的汉字词组成的.

文言文是我国古代的常用语言,现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言.春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简.丝绸等物.随着历史变迁,口语的演变,文言文和口语的差别逐渐扩大,"文言文"成了读书人的专用. 文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的,古代并无文言文这一说法.其特征是注重典故.骈骊对仗.音律工整,包含策.诗.词.曲.八股.骈文等多种文体.经过历代文人修饰越显浮华,唐代起大文学家韩愈等发起"

<三峡>全篇只几百字,却概括千余里,包容四季景,罗列山水草木.清猿怪柏.文章中多用对偶句和韵脚,读起来具有音韵美,琅琅上口.学习此文章后,我们可以深深体会到文章"片言万语"的精炼,音韵的和谐,思路的清晰等特点.作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里三峡万千气象尽收眼底.写春冬之景,着素.绿.清.影数字:写秋季景色,着寒.肃.凄.哀数字,便将景物的神韵生动地表现出来.

<三峡>虽属节选,但全文结构严谨,布局巧妙,浑然一体,尤其作者在描山摹水上更见功力.由于作者曾"践跻此境",有具体感受,所以能掌握三峡的特点和不同季节的风貌.首先,作者采取先大而小,先总后分的办法,按季节分层次,写得起讫分明,各具特色.其次,善于选取富有特征性的事物,寥寥几笔,使境界全出,叫读者恍如身临其境.如以"朝发白帝,暮到江陵"表现水流湍急,以"素湍绿潭,回清倒影"形容江水澄澈,风光妩媚,以"空谷传响,哀转久绝&quo