潮汕迎老爷的锣鼓曲叫什么

猪.鸡.鱼,各种富有本地特色的潮汕粿食,如发粿.红粿桃.老爷饼等:"拜老爷"是潮汕地区一种传统的民间风俗,是一种对神的祭祀活动.其历史悠久,祭祀对象庞杂,影响非常广泛.历经千百年的民间崇拜和神化,以及历代统治者的喧染.利用,祭拜老爷及老爷宫披上了一层神秘的面纱:潮汕"拜老爷",不同的时节有不同的"老爷"要拜,每月初一十五要拜家里的地主爷,一年里还有天公.佛祖.观音娘娘.土地公公.财神.月娘.门神.祖宗等,特别是正月里,拜老爷是头等大事,事关家宅一

"拜老爷"是潮汕地区一种传统的民俗,是一种对神的祭祀活动.其历史悠久,祭祀对象庞杂,影响非常广泛.由于历经千百年的劳动人民崇拜和神化,以及历代统治者的喧染.利用,祭拜老爷及其场所(老爷宫)披上了一层神秘的面纱.说起这潮汕人"拜老爷",学问实在太大了,不同的时节有不同的"老爷"要拜,范围之广,涉及的神仙之多,超乎一般人的想象,每月除了初一十五要拜家里的地主爷之外,一年里还有天公(玉皇大帝).佛祖(如来佛祖).观音娘娘.土地公公.财神.月娘(月神).

潮汕人扛旗称为骑(拿,扛)标旗.骑标旗活动一搬是在潮汕地区每年正月迎老爷或祭祖等传统民俗活动中文艺巡游队伍其中的一支队伍.由两个人或一个人扛一面长方形的旗子,旗子的两面采用潮汕独有的潮绣,旗面上一般都是绣一些美好的祝福话语和图案.寓意祈求风调雨顺.国泰民安,祝福未来生活美满.骑标旗巡游活动至今已经延续了五百多年的历史,是传统民间民俗文化活动,骑标旗它的产生和明.清代潮汕地区的节庆风尚有着密切的关系.传统标旗的旗杆是采用一根五至六米长的新鲜带叶子的竹竿做成,寓意着生活跟竹子一样节节高.在旗杆两头挂

潮汕女标旗是为了迎老爷,"老爷"在潮汕地区是指一个镇或村(乡)的守护神.民族英雄或者是为当地做出了很大贡献的人去世后.潮汕人虽然都是说潮汕话,但各地区方言还是有所区别."营老爷"有的地方叫"迎老爷",叫法虽不同但意思相同. 标旗队伍一般少则12支至16支,多则几十上百,跟据各个村的大小.人口而定.标旗的数量一般都是以双数.传统的标旗是4米宽.1.2米高的长方形彩绸缎旗,旗子下方边缘用彩色小穗带装饰,旗面上采用传统的潮绣.旗面四周绣着花鸟山水,麒麟

潮汕女孩扛大旗是为了迎老爷,"老爷"在潮汕地区是指一个镇或村(乡)的守护神.民族英雄或者是为当地做出了很大贡献的人去世后.潮汕人虽然都是说潮汕话,但各地区方言还是有所区别."营老爷"有的地方叫"迎老爷",叫法虽不同但意思相同. 骑标旗巡游活动至今已经延续了有五百多年历史的传统民间民俗文化活动,骑标旗它的产生和明.清代潮汕地区的节庆风尚有着密切的关系.标旗队伍一般少则12支至16支,多则几十上百,跟据各个村的大小.人口而定.标旗的数量一般都是以双数

潮汕女孩扛旗是指"骑标旗",是潮汕的传统习俗. 骑标旗活动一般是在每年正月举行.由两个人或一个人扛一面长方形的旗子,旗子的两面采用潮汕独有的潮绣,寓意祈求风调雨顺.国泰民安. 骑标旗巡游活动至今已经延续了有五百多年历史的传统民间民俗文化活动,骑标旗它的产生和明.清代潮汕地区的节庆风尚有着密切的关系.而且潮汕女孩抬旗是为了迎老爷,这里的"老爷"在潮汕地区是指一个镇或村(乡)的守护神或者英雄.

饶平县特色文化有麦杆画.大鼓.出花园.迎老爷.功夫茶等. 1.麦秆画:品种有挂屏.日历板.书签.贺片.仿古小画片和仿邮票小彩片等欣赏品,也有立体造型的首饰盒.茶叶盒.镜框.文房四宝等衫品的装饰. 2.大鼓:该鼓既能表演出粗犷铿锵的雄伟气魄,又能演奏出轻快.柔美.抒情的音乐. 3.出花园:是即将要成为大人的日子里,要换上红色的新衣裳,脚踩红木屐,拜别守护着他们的公婆. 4.迎老爷:指一个镇或村的守护神,一般是在每年的农历正月,在一个镇内每日一村各村轮流"闹热"相当于北方的庙会并且迎老爷.

潮汕人很喜欢拜神明,而神明的另一个尊称也便是"老爷",在潮汕的各个乡镇都可以看到有村民自资建立起来的神庙,这些神庙供奉着老爷,每逢一个特殊的节日,乡里人总会进庙去拜神,庙里总是香火不断.拜神很多时候是给人一种心理上的支持,以前大多数是为了求风调雨顺,现今拜神的目的也各有千秋.

潮州大锣鼓是流行于广东省潮汕地区的汉族传统吹打乐,从清锣鼓形式发展起来.过去,在潮州各地都设有锣鼓馆,在每年游神盛会时演奏,乐器只用四面锣.二副大钹,属清锣鼓形式,俗称"四锣二钹".因奏法过于简单,艺人们增添了唢呐吹奏一些弦诗谱,这样有吹有打,发展成为吹打形式.