机械唯物主义

从哲学史看,机械唯物主义有几个显著的特征: ⒈世界的存在就是机械运动,任何的存在物,包括人.动物和其它,其规律就是机械规律: ⒉人的个性的不同,是由其身体决定的: ⒊独立的心理实体是不存在的,心灵只是机械运动在人的身体上的一种现象或结果. 证明机械唯物论的前提是世界是物质的,物质是运动的,运动是有规律的 因此,了解物质前一刻的运动状态,就可以推出下一刻的运动状态,把整个宇宙的每一个粒子的运动状态确定以后,就可以推出下一刻的运动状态.

1.古代朴素唯物主义:把物质归结为物质的具体形态中国古代"五行"学说:金.木.水.火.土是世界的本原.把复杂的事物简单化: 2.机械唯物主义,与近代自然科学相结合,克服了古代朴素唯物主义的直观性.猜测性,但又存在机械性.形而上学性.不彻底性(历史观是唯心主义)这三个根本缺陷: 3.辩证唯物主义和历史唯物主义,即马克思主义哲学:关于自然.社会和思维发展一般规律的科学,是唯物论和辩证法的统一.唯物论自然观和历史观的统一.

1.机械性,它把一切运动归结为机械运动,企图用力学的观点解释一切现象,甚至把人和动物都看成受力学规律支配的机器,因此形而上学唯物主义也称机械唯物主义: 2.形而上学性,它把一切事物都看作是彼此孤立的.在本质上是不发展变化的: 3.直观性,它对待世界.认识,都缺乏实践的观点: 4.不彻底性,它只在自然观上坚持唯物主义,在历史观上则陷入唯心主义,把精神看成是社会发展的决定力量.

唯物主义是同唯心主义相对立的哲学基本派别.它对思维与存在,精神与物质的关系问题,作了正确的回答,承认宇宙统一于物质,精神或意识是物质的产物:客观物质世界离精神而独立存在,人的认识是对客观存在的反映.唯物主义通常总是反映先进阶级或集团的利益的.在中国,唯物主义的代表有战国时的荀子,东汉的王充,南朝的范缜,明清之际的王夫之,清代的戴震等.在西方唯物主义的发展可分为以下三个阶段:古希腊罗马的朴素唯物主义:十六-十八世纪的形而上学,唯物主义或机械唯物主义:十九世纪以来的辩证唯物主义和历史唯物主义,即马克

唯物主义分为三种,产生的原因和背景各不相同: 1.朴素唯物主义唯物主义发展的最初历史形态.它否认世界是神创造的,把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态.试图从中找到具有无限多样性的自然现象的统一.朴素唯物主义是依据直观经验和比较粗浅的自然知识所作的理论概括,带有一些猜测的成分,因此,它有直观性的特点. 2.机械唯物主义又称形而上学唯物主义.它是适应资本主义发展的需要,伴随着近代自然科学的产生而出现的.它仅仅用生理学的观点去解释人的精神现象,把意识与物质等同起来,抹杀了唯物主义与唯心主义的对

机械唯物主义一般指近代形而上学唯物主义.近代形而上学唯物主义,在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义.但它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性,形而上学性,历史观上的唯心主义等局限性.与古代朴素唯物主义,辩证唯物主义和历史唯物主义的共同点,都坚持了唯物主义方向,认为物质决定了意识,意识是物质的反映,三者有着不可分割的历史联系.近代形而上学唯物主义又称机械唯物主义.

形而上学唯物主义即机械唯物主义,它的代表人物有费尔巴哈.拉美特里.狄德罗.霍尔巴赫.爱尔维修,主要著作有<形而上学导论>.<论物质>.<论人>等. 近代形而上学唯物主义,在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义.但它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性.形而上学性.历史观上的唯心主义等局限性.与古代朴素唯物主义.辩证唯物主义和历史唯物主义的共同点是都坚持了唯物主义方向,认为物质决定了意识,意识是物质的反

庸俗唯物主义:混淆物质与意识的界限,不了解人脑产生意识的过程.抹煞意识本质的一种唯物主义哲学: 旧唯物主义:又叫机械唯物主义,就是形而上学唯物主义.它承认物质的第一性,这是唯物主义的:但认为事物都是孤立的.静止的不变的. 所以,明显二者是不一样的.

机械唯物论与朴素唯物论的区别: 机械唯物主义.首先它承认物质第一性,这是唯物主义的.但认为事物都是孤立的静止的不变的,这又是机械的或形而上学的.时间和空间不是事物的储藏所,而是运动着的事物的存在形式.时间和空间同事物是不可分割的,不是储藏与被储藏的关系,不是大与小的关系.把它们分割开来,就是把它们当作彼此孤立存在的东西. 朴素唯物主义肯定世界的物质本原性和统一性,但是由于认识水平的限制,它总是把某种或某些具体的物质形态看作是世界的物质本原和统一的物质基础.