宋词经历了怎样的发展变化

宋词的发展共分为三个阶段。

第一个阶段,晏殊、张贤、晏几道、欧阳修等承袭“花间”余绪,为由唐入宋的过渡;

第二个阶段,柳永、苏轼在形式与内容上所进行的新的开拓以及秦观、赵令畤、贺铸等人的艺术创造,促进宋词出现多种风格竞相发展的繁荣局面;

第三个阶段,周邦彦在艺术创作上的集大成,体现了宋词的深化与成熟。

这三个阶段在时间上非截然分开,而是互相交错在一起的;就其发展演变的实际情况看,继承与创新也不是相互脱节的。

时间: 2024-08-01 05:47:19

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词汇的发展变化表现在: 1.新词的产生和旧词的消亡.社会是不断发展变化的,新的事物.现象.观念的出现,就需要有相应的词语来指称,于是新词随之而生.同新词的产生一样,社会中旧事物的消亡.人们认识的变化等也可以引起词语的消亡. 2.词语的替换.即改变某类现实现象的名称,这也是词汇演变中的一种常见现象.其特点是只是改变某类现实现象的名称,而现实现象本身并没有发生变化. 3.词义的演变.是指词的形式不变而意义发生了变化.引起词义变化的因素很多,词义的演变,从其演变的结果来看,新义不外是旧义的扩大.缩小和

电视机是怎样发展变化的

1.电视机概述从黑白到彩色.从模拟到数字.从球面到平面,我国彩电业起步于70年代中期,至今已经历了三个历史时期,即70年代中期至80年代初期的的导入期,80年代中期至90年代初期的成长期,心脏90年代中后期的成熟期. 2.1970年12月26日,我国第一台彩色电视机在同一地点诞生,从此拉开了中国彩电生产.但由于受当时经济条件的限制,心脏政治形势的影响,70年代我国彩电定的发展缓慢. 3.1978年,国家批准引进第一条彩电生产线,定点在原上海电视机厂即现在的上广电集团. 4.1985年我国电视机产

生产力发展变化

生产力发展水平的高低是生产力要素构成的系统与其所处的政治.经济.社会.文化.生态等环境构成的体系聚合匹配的结果. 1.生产力的发展和变化规定着生产关系的发展和变化.生产力是生产方式中最活跃最革命的因素,它处在不断运动.变化和发展的过程中.社会生产方式的变化和发展总是从生产力的变化和发展开始的,而且首先又是从生产工具的变化和发展开始的,因为生产工具是生产力发展水平的物质标志: 2.当生产关系适应生产力发展时,就促进生产力的发展:当生产关系不适应生产力发展时,就阻碍生产力的发展.

描写我国发展变化快的成语

1.日新月异:每天都在更新,每月都有变化.指发展或进步迅速,不断出现新事物.新气象. 2.翻天覆地:形容变化巨大而彻底. 3.一日千里:比喻进展极快. 4.万象更新:指事物或景象改换了样子,出现了一番新气象. 5.变化万端:形容变化很多,变幻莫测.

古今新疆的发展变化

新疆地处亚欧大陆腹地,在历史上是古丝绸之路的重要通道,现在是第二座"亚欧大陆桥"的必经之地.新疆现有47个民族成分,主要居住有维吾尔.汉.哈萨克.回.蒙古.柯尔克孜.锡伯.塔吉克.乌兹别克.满.达斡尔.塔塔尔.俄罗斯等民族,是中国五个少数民族自治区之一. 公元前60年,西汉中央政权设立西域都护府,新疆正式成为中国领土的一部分.1884年清政府在新疆设省.1949年新疆和平解放.1955年10月1日成立新疆自治区.至2016年02月,新疆维吾尔自治区辖4个地级市.5个地区. 改革开放以来

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一.春秋战国时期:儒家学派 1.孔子的仁: 2.孟子的义: 3.荀子的学. 二.汉代儒学:政治儒学 1.董仲舒的"天人感应": 2.东汉时期儒学从两个途径吸取了早期儒学的"人学"的优秀理论思维:一个途径是"和而不同"地融合百家之学的精神. 三.魏晋南北朝:儒学与其他学派融合 1.儒.道结合产生了"玄学",这可以说是汉代儒学的一种反动,玄学在中国思想文化史上的贡献从一个侧面在一定程度上曲折地反映了这个时期儒学演变的特色.这表现于

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