山海经故事有哪些

徐文长的故事是中国.徐文长故事是浙江省的传统民间传说故事.以明代中晚期历史为背景,从徐文长少年时代的传说故事<竿上取物>起,一直说到他的临终遗言<化千成万宝中宝>止.故事内容包括惩罚土豪劣绅,抗击倭寇的奇谋战绩:杰出的诗词.对联和书画:解决疑难问题的智慧和谋划:对敌人的辛辣讽刺,对朋友和下层百姓的百般呵护. 从中体现出徐文长的超人才华和"威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移"的个性和品质.<徐文长的故事>是2013年浙江文艺出版社出版的小说,作者是谢德

牛郎织女不是山海经里的故事,出自<诗经·大雅·大东>.牛郎织女,为中国古代著名的汉族民间爱情故事,也是我国四大民间传说之一(其余三个为<梁山伯与祝英台>.<孟姜女哭长城>.<白蛇传>),从牵牛星.织女星的星名衍化而来. 传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞.她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活.此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次.他们坚贞的爱情感动了喜鹊

<山海经>记录了夸父追日.嫦娥奔月.女娲补天.精卫填海.共工怒触不周山.刑天舞干戚.神荼郁垒.大禹治水等神话故事.<山海经>大禹治水原文:洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命.帝令祝融杀鲧于羽郊.鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州岛.禹娶涂山氏女,不以私害公,自辛至甲四日,复往治水.禹治洪水,通轘辕山,化为熊.谓涂山氏曰:"欲饷,闻鼓声乃来.禹跳石,误中鼓,涂山氏往,见禹方坐熊,惭而去.至嵩高山下,化为石,方生启.禹曰:"归我子!石破北方而启生.<山海经

山海经中神话故事包括夸父逐日.女娲补天.精卫填海.共工撞天.后羿射九日等. 1.夸父追日:相传在黄帝时期,夸父族首领夸父想把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴时喝干黄河.渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山. 2.精卫填海:相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃,一日女娃到东海游玩,溺于水中.死后其不平的精灵化作花脑袋.白嘴壳.红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出"精卫"的悲鸣. 3.羿射九日:尧统治的时候,有十个太阳一同出

山海经里的经典故事有:精卫填海,后羿射日,刑天舞干戚,夸父追日,女娲补天,嫦娥奔月,共工怒触不周山: <山海经>共18卷,分<山经>和<海经>两部分.书中记载了我国古代山川.各地民俗.物产资源以及大量神异鬼怪的传说.<山经>以五方山川为纲,记述的内容包括古史.草木.鸟兽.神话.宗教等.<海经>除著录地理方位外,还记载远国异人的状貌和风格.在古代文化.科技和交通不发达的情况下,<山海经>是一部旅游.地理知识方面的百科全书. 夸父逐日:&

山海经很出名的有以下几个:精卫填海,后羿射日,刑天舞干戚,夸父追日.女娲补天.嫦娥奔月.出自于北山经的精卫填海 释义精卫衔来木石,决心填平大海.旧时比喻仇恨极深,立志报复.后比喻意志坚决,不畏艰难.出处<山海经·北山经>:"炎帝之少女名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海."

1.夸父逐日. 相传在黄帝时期,夸父族首领夸父想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴时喝干了黄河.渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山.夸父逐日的故事,反映了中国古代先民了解自然.战胜自然的愿望. 2.精卫填海. 是中国上古神话传说之一.相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃,一日女娃到东海游玩,溺于水中.死后其不平的精灵化作花脑袋.白嘴壳.红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出"精卫.精卫"的悲鸣,好像在呼唤着自己. 3.

山海经中记载: 钟山之神,名日烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏.不饮,不食,不息,息为风.身长千里,在无启之东.其为物. 人面蛇身赤色,居钟山下.西北海外,赤水之北,有章尾山,有神人面蛇身而赤,直目正乘.其瞑乃晦,其视乃明.不食,不寝,不息:风雨是谒.是烛九阴,是谓烛龙. 烛龙的形象特点:烛龙,上古创世神.人面蛇身,赤红色,身长千里,睁开眼就为白昼,闭上眼则为夜晚,吸气为冬天,呼气为夏天,又能呼风唤雨,不喝水不进食,不睡觉也不休息.

夸父逐日:相传在黄帝王朝时代,夸父族首领想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴时喝干了黄河.渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山.来源<山海经>. 女娲补天:女娲时代,随着人类的繁衍增多,社会开始动荡了.后人以两位英灵人物,水神共工氏和火神祝融氏,在不周山大战,结果共工氏因为大败而怒撞不周山为由,衔接女娲用五彩石补天,拯救了世上的人类.来源<山海经>.叶公好龙:叶公好龙成癖,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里.叶公一看是真龙,惊吓过度,以致