之际是什么意思

白露之际意思是到了白露节气的时候,白露是二十四节气之一,在白露的时候,天气逐渐转凉.白露,是"二十四节气"中的第十五个节气,这个节气表示孟秋时节的结束和仲秋时节的开始,亦是一个反映自然界气温变化的重要节令.

严冬之际下一句是寒冷之时或暖春来时.严冬,是指极冷的冬天."严"有"程度深"之义,故"严冬"也就成了极其寒冷的冬天的又一代称.如唐代僧贯休<塞下曲>:"严冬大河枯,嫖姚去深击."指非常寒冷的冬天. 示例:南朝·梁简文帝<大同十一月庚戌>诗:"是节严冬景,寒云掩落晖."唐·杜甫<阌乡姜七少府设鲙戏赠长歌>:"姜侯设鱠当严冬,昨日今日皆天风."明·李贽&l

受任于败军之际下一句是奉命于危难之间,尔来二十有一年矣.受任于败军之际奉命于危难之间,尔来二十有一年矣的意思是后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,形势危急之时奉命出使,从这以来二十一年了. 受任于败军之际奉命于危难之间,尔来二十有一年矣出自诸葛亮的<前出师表>.<前出师表>以议论为主,兼用记叙和抒情.以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路.严明赏罚.亲贤远佞,以此兴复汉室还于旧都:同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想.全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,多以四字句行文.

殆尽之际的殆是几乎.将要的意思,出自<六国论>,<六国论>是苏洵政论文代表作品.<六国论>提出并论证了六国灭亡"弊在赂秦"的精辟论点,"借古讽今",抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训,以免重蹈覆辙. <六国论>的历史背景应从两个角度着眼:一是苏洵论述的六国灭亡那个历史时期的情况,借以了解苏洵立论的根据:二是苏洵所处的北宋时代的历史状况,借以明确苏洵撰写<六国论>的针砭现实的意

新春佳节之际的意思是春节的时候.新春即春节,即农历新年,是一年之岁首.传统意义上的年节.春节历史悠久,由上古时代岁首祈年祭祀演变而来.在春节期间,全国各地均有举行各种庆贺新春活动,带有浓郁的各地域特色,热闹喜庆的气氛洋溢:这些活动以除旧布新.驱邪攘灾.拜神祭祖.纳福祈年为主要内容,形式丰富多彩,凝聚着中华传统文化精华.

值此之际的意思:在这个时候.值此,读音zhícǐ,意思是正当.正值,出自<说文>.<说文解字>,简称<说文>,作者为许慎.<说文解字>是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书,也是世界上很早的字典之一.<说文解字>编著时首次对"六书"做出了具体的解释.<说文解字>是首部按部首编排的汉语字典.原书作于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年).

明清之际的际一般是时.时候.时期的意思,明清之时.明清时期.明清的时候,其它的还有遭遇等,具体的要看下面语句所对应的意思.明清之际的探索作者张玉兴,辽宁铁岭人.内容是选取了社会上最为关心的热点问题,特别是如何评价明清之际的降清贰臣,学术界争议很大,或谓其大节有亏,或谓其乃弃暗投明,可谓针锋相对.

端午来临之际是端午节快要到来了,端午节又称端阳节.龙舟节.重午节.龙节.正阳节.天中节等,源自天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来. 夏端午,苍龙七宿飞升至正南中天,是龙飞天的吉日,即如<易经·乾卦>第五爻的爻辞曰:"飞龙在天". 端午日龙星既"得中"又"得正",乃大吉大利之象.其起源涵盖了古老星象文化.人文哲学等方面内容,蕴含着深邃丰厚的文化内涵,在传承发展中杂揉了多种民俗为一体,节俗内容丰富.扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗,这两大礼俗

其意思为:一个人必须用其毕生精力,才能最后对书法获得深刻的理解和真正的把握. 唐代著名书法家.书法理论家孙过庭著有<书谱>一书,结语就是"通会之际,人书俱老".