佛教的三有是指什么意思

佛教中四大皆空是指"地.水.火.风"的四大物质因素.四大的观念也不是佛教发明的,这是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果,在东西方的哲学思想史上几乎有着同样的趋势,比如:中国书经所记的"水.火.金.木.土"五行,印度古吠陀本集所说的世界形成是基于"地.水.风.火.空"的五种自然因素.

三有三通指集中扶持贫困村,培育一项主导产业.三通是通水.通路.通电,三有是有学校.有卫生室.有广播电视. 扶贫是保护贫困户的合法权益,取消贫困负担,政府帮助贫困地区加大人才开发.完善农民工市场,临时工基本待遇,建立发展工农业企业.促进生产摆脱贫困的一种社会工作,旨在扶助贫困户或贫困地区发展生产,改变穷困面貌.

三有一化指的是有人管事.有钱办事.有处议事,推进城市基层党建区域化建设. 具体内容 1.有人管事 有人管事,办事才有依靠.新形势下党在街道社区的一系列方针政策,对街道社区工作能力提出了更高的要求.在街道社区干部队伍建设上,要以选好.教会.管住.用活为原则,不断完善用人机制,实现街道社区干部队伍的风正.气顺.心齐. 2.有钱办事 有钱办事,办事才有底气.要坚持多予.少取.放活的方针,按目标高定位.招商高层次.发展高速度.质量高标准的原则,促进街道社区经济的快速持续发展.进一步促进街道集体经济的壮大

七情是指喜.怒.忧.思.悲.恐.惊,感情的表现或心理活动:六欲是指人的眼.耳.鼻.舌.身.意的生理需求或愿望. 佛教诞生距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞).西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造"佛教圣地"形象.

指莲花. 一.莲花象征高雅致和纯洁.做为礼物,是对朋友的祝福,是对朋友气节的赞美. 二.独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,可远观而不可亵玩焉. 三.佛教中对莲的意义非同在佛经中说,人间的莲花不出数十瓣,天上的莲花不出数百瓣,净土的莲花千瓣以上.莲花表示由烦恼而至清净,因为它生长于污泥,绽开于水面,有出污泥而不染的深层涵义. 莲花开放于炎热夏季的水中,炎热表示烦恼,水表示清凉,也就是在烦恼的人间,带来清凉的境界,这都是莲花所表征的美德.所以,比喻从烦恼得到解脱而生于佛国净土的

1.贪是指对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘情不愿. 2.嗔是指对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事. 3.痴是指不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行.

指的是空观.假观.中观."空",就是本体不实在,万法无自性,是因缘生法,如幻如化."假",就是在因缘生法.如幻如化的现象上,假名安立一切事物的名词.假名,只有幻象,没有实体."中",就是那个法里头既有幻象的假有,又有无自性的空."空观.假观.中观"是天台宗的重要法门,智者大师所立,为教义与实践之骨架.系对于一切存在作三种观法,即空观.假观.中观,称为'空假中三观'.此乃依据菩萨璎珞本业经卷上贤圣学观品所说'从假入空二谛观,从空

男子出家进入佛教教团,受具足戒且满二十岁以上的修行僧.比丘是由梵语求乞的动词转化而来的名词,意指托钵僧.中国将此字音译作比丘.苾刍等,意译作乞士.除士等,在印度,一般称出家以后游历各地者为游行僧,或称沙门.在印度,比丘或沙门的生活型态是∶须遵守一定的戒律,护持三衣一钵,乞食自活,住于阿兰若处,少欲知足,离诸世俗烦恼,精进修道,以期证得涅盘.所谓比丘者,非但以乞食,受持在家法.于功德过恶俱离,修正行,其心无所畏,是则名比丘.

佛教的"荤"是指葱,韭,薤,蒜,茴香等有刺激气味的植物蔬菜.现在统一说成不吃荤.其实是指不吃肉,不吃辛辣刺激性的植物等,现在佛教概念广泛引申更多,如烟草.大麻.毒品也不能吃.