烦恼即菩提的出处

1.春秋战国时期,越国有一个叫西施的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人.她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游泳,渐渐地沉到河底.从此,西施这个"沉鱼"的代称,在附近流传开来. 2.出处:<庄子·齐物论>:"毛嫱.丽姬,人之所美也:鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?" 3.译文:毛嫱.丽姬是众人欣赏的美女,但是,鱼见了她们就潜入水底,鸟见了她们就飞到高空,麋鹿见了她们就赶紧

1.旖旎:[yǐnǐ] 2.旖旎原指旌旗随风飘扬的样子,引申为柔和美丽,现在多用来描写景物柔美.婀娜多姿的样子,也比喻女子优美. 3.出处:旖旎从风.--<史记·司马相如列传> 4.顾青翠之茂叶,繁旖旎之弱条.--成公绥<木兰赋> 5.说不尽软玉温香,娇柔旖旎.--<梼杌闲评--明珠缘>

1.口诛笔伐[kǒuzhūbǐfá] 2.用语言文字进行揭露.批判和声讨. 3.出处:明·汪廷讷<三祝记·同谪>:"他捐廉弃耻:向权门富贵贪求:全不知口诛笔伐是诗人句:陇上墦间识者羞." 4.例句:以鲁迅为代表的中国新文化的先驱者们对封建主义文化毫不留情地展开了口诛笔伐. 5.近义词:笔伐口诛.大张挞伐.笔诛墨伐. 6.反义词:歌功颂德.树碑立传.

人为物累,心为形役的出处是晋·陶潜<归去来辞>:"既自以心为形役,奚惆怅而独悲?" <归去来辞>是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋,也是一篇脱离仕途回归田园的宣言.这篇文章作于作者辞官之初,叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表现了他对官场的认识以及对人生的思索,表达了他洁身自好.不同流合污的精神情操.

1.偎依发音wēyī.释义:亲热地靠着.紧挨着. 2.出处<骆驼寻宝记>他们看见小狮崽和小虎崽正彼此友爱地偎依着. 3.婴儿偎依在母亲怀里. 4.柔石<二月>十九:"女孩偎依在陶岚底身边." 5.王西彦<古屋>第五部六:"﹝她﹞偎依着花台,仿佛起意要和我攀谈一场似的."

众生皆苦出处是佛教,"苦"有三种,分别是"苦苦"."坏苦"."行苦"."苦苦"指的是因为饥饿疾病的苦恼,"坏苦"指的是自己的喜爱受到破坏而产生的苦恼,"行苦"指的是受到世间的无常转变带来的苦恼.另外还有八苦.十苦等说法.

天下文章一大抄是古代的一句俗语,并没有明确的出处和作者.这句话化用自清代孙洙编辑的<唐诗三百首>的序言,"熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟."这句话的意思是经常读唐诗三百首,即使不会自己作诗也会吟诵诗歌.通过反复朗读.背诵,能够在不知不觉中吸收古人的智慧,体会作者的内在思想感情,从而能够吟诵.清朝乾隆进士.蘅塘退士孙洙的这句名言,流传二百余年,至今脍炙人口,常用来阐释读书百遍.其义自见的道理.或者指长时间被诗词熏陶,怎么也会受影响.

圣安东尼奥的河水的出处是圣安东尼奥马刺队球迷自编的一首诗,这首诗是为了表达对球队三位球员:蒂姆邓肯,托尼帕克和马努吉诺比利年轻时候的怀念而作的.圣安东尼奥马刺队是一支位于美国德克萨斯州圣安东尼奥的职业篮球队.其前身达拉斯灌木丛队于1967年成立并加入美国篮球协会(ABA),1973年搬至圣安东尼奥并改名马刺队,1976年加入美国男篮职业联赛(NBA).现从属于NBA西部联盟的西南赛区.

美美与共出处:<费孝通论文化自觉>.这是1990年12月,日本著名社会学家中根千枝教授和乔健教授在东京召开"东亚社会研究国际研讨会",为费孝通80华诞贺寿.在就"人的研究在中国-个人的经历"主题进行演讲时,费老总结出的"各美其美,美人之美,美美与共,天下大同.""各美其美",就是各个民族自己,弘扬自己优美的文化传统.第二句话就是"美人之美".中国文化很高.很深,但是西方文化也很好,也向西方学习.