明修栈道暗度陈仓的历史故事

1.明修栈道,暗度陈仓是一个汉语成语,是指将真实的意图隐藏在表面的行动背后,用明显的行动迷惑对方,使敌人产生错觉,并忽略自己的真实意图,从而出奇制胜.有时也可将"明修栈道"省略掉,把"暗度陈仓"单独来使用. 2.暗度陈仓是真实存在的,语出<史记·淮阴侯列传>,刘邦将从汉中出兵攻项羽时,大将军韩信暗中绕道奔袭陈仓,取得胜利. 是否有明修栈道的真实历史事件存在,尚无定论,"明修栈道"一说最早出自元代戏文,之前并无此记载.韩信兵出关中时并无

抱头鼠窜是一个汉语成语,拼音为bàotóushǔcuàn,释义:抱着头,像老鼠那样惊慌逃跑.形容受到打击后仓皇逃跑的狼狈相.宋苏轼<拟侯公说项羽辞>:"夫陆贾天下之辩士,吾前日遣之,智穷辞屈,抱头鼠窜,颠狈而归,仅以身免." 抱头鼠窜是历史故事吗 是的.这句成语的最早出处是<汉书蒯通传>中的始常山王.成安君故相与为刎颈之交,及争张.陈释之事,常山王奉头鼠窜,以归汉王. 这个故事是说,楚汉相争时期,在萧何的极力推荐下,刘邦任用韩信为大将,抄了项羽的后路,破赵取齐,

端午节的历史故事是:战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在端午节抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国的标签将端午作为纪念屈原的节日,部分地区也有纪念伍子胥.曹娥等故事. 端午节,为每年农历五月初五.据<荆楚岁时记>记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为"端阳节".

1.历史故事成语:战国:完璧归赵(蔺相如)围魏救赵(孙膑)退避三舍(重耳)毛遂自荐(毛遂)负荆请罪(廉颇)纸上谈兵(赵括)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗)讳疾忌医(蔡桓公)卧薪尝胆(勾践)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸)高山流水(俞伯牙.钟子期). 2.秦:一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)穷图匕见(荆轲)悬梁刺股(苏秦.孙敬). 3.汉:一饭千金(韩信)四面楚歌(项羽)约法三章(刘邦)孺子可教(张良)背水一战(韩信)破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻)暗渡陈仓(韩

含有历史故事的成语有:完璧归赵.围魏救赵.退避三舍.毛遂自荐.负荆请罪.纸上谈兵.一鼓作气.千金买骨.讳疾忌医.卧薪尝胆.杀妻求将.惊弓之鸟.高山流水.一字千金.指鹿为马.焚书坑儒.图穷匕见.悬梁刺股.四面楚歌.约法三章.孺子可教.背水一战.破釜沉舟.手不释卷.金屋藏娇.暗渡陈仓.十面埋伏.投笔从戎.马革裹尸.多多益善.老当益壮.鞠躬尽瘁.三顾茅庐.煮豆燃萁.刮目相看.乐不思蜀.七步成诗.言过其实.七擒七纵等等.

明修栈道暗度陈仓的主人公是韩信,这个成语是从楚汉战争时期开始出现的,常常用在形容两军对战时的计谋上面,原先本事的含义是说从正方向做出一种十分明显的举动出来,然后透过这个举动来吸引敌军的注意和目光,但是其实这只是一种迷惑敌人的手段而已,真正的目的已经早从暗中达成了. 公元前206年,刘邦派大将军韩信出兵东征.出征之前,韩信派了许多士兵去修复已内被烧毁的栈道,摆出容要从原路杀回的架势.关中守军闻讯,密切注视修复栈道的进展情况,并派主力部队在这条路线各个关口要塞加紧防范,阻拦汉军进攻.

隋朝的历史故事有隋文帝灭陈,杨广篡权,三证高丽修大运河下江都,天下大乱,群雄并起,杨广被宇文化及弑于扬州,宇文化及带兵回东都被窦建德所杀,李密起于瓦岗,李渊父子盘踞关中,王世充占东都,杜伏威占据江淮.唐朝的历史故事有最著名的事件非玄武门之变,大唐有三次政变都是发生在玄武门,李二夺取政权,文治武功,贞观之治,李靖攻灭西突厥吐谷浑.宋朝的历史故事有陈桥兵变,太祖立国,太宗完成统一,与辽夏攻伐不断,最终女真起于黑水之畔,辽灭,靖康耻,北宋亡,才引出了中兴四大名将的卓越事迹,岳爷爷驾长车破贺兰山缺.杨坚

岳飞的经典历史故事有: 1.岳母为了支持儿子抗金,在岳飞的背上刺上了"精忠报国"四个字,鞭策儿子奋勇杀敌.岳飞同样没有辜负母亲对他的期望,驰骋沙场,屡立战功. 2.岳飞坚决反对议和,主张抗战到底,置个人荣辱安危于度外,对赵构.秦桧的投降活动进行坚决斗争.1139年,岳飞在鄂州听说宋金和议将达成,立即上书表示反对,直接抨击了秦桧出谋划策.用心不良的投降活动.和议达成后,高宗赵构颁下大赦诏书,对文武大臣大加爵赏.可是,诏书下了三次,岳飞都加以拒绝,不受封赐. 3.岳家军进入中原后,受到中原

1.望梅止渴:意为梅子酸,人看见梅子就会流涎,因而止渴,借以比喻愿望无法实现,用空想安慰自己. 出自南朝宋刘义庆<世说新语假谲>:魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:"前有大梅林,饶子,甘酸,可以解渴."士卒闻之,口皆出水.乘此得及前源. 2.掩耳盗铃:原为掩耳盗钟.把耳朵捂住偷铃铛,以为自己听不见别人也会听不见,比喻自欺欺人. 出处<吕氏春秋自知>:范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负:以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也