饱暖思婬欲的下句是什么

饱暖思淫欲的全句是"饱暖思淫欲,饥寒起盗心"."饥寒起盗心"的意思是人在饥寒交加的时候,就很容易产生偷盗的念头.整句话之所以妙不可言,能够成为流传千古的俗语名言,是因为它简单明了地提醒人们在顺境和逆境时都会产生邪念. 传说很久以前有一个大户人家,老来得女,甚是欢喜,便百般溺爱,从小请先生教她识文断字.女孩冰雪聪明,又勤奋好学,很快成为了当地有名的才女.后来到了婚配年龄,慕名而来的才子无数,女孩便决定"笔墨招亲",她给出的上联就是:"饱暖

饱暖思淫欲没有前一句,只有后一句是饥寒起盗心,是一句反映了人性的俗语.人要是吃饱穿暖.物质需求满足了,很容易产生其他的高级欲望:但人要是吃不饱穿不暖,饥寒交迫,就容易铤而走险.滋生恶念,做出一些不道德的事情.这句话并非古人空口白牙说大道理,我们联系实际,应该很容易理解. 在古代,能安守清贫向来都被视作一种高尚品质,这是因为人在困苦的环境下还能够坚持原则,非常难得.物以稀为贵,如果出现这样的人,当然会受到称赞,比如孔子就曾经称赞他的弟子颜回:"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不

饱暖思淫欲是汉语成语,食饱衣暖之时,则生淫欲之心.此处淫欲应泛指邪恶.不好的欲望,使人沉迷放纵.不能自拔之事.典故出自明贾仲名<对玉梳>第三折:这厮只因饱暖生淫欲--便休想似水如鱼:自古道:"饱暖思淫欲",王禄手头饶裕,又见财物易得,便思量淫荡起来.出自明凌蒙初<二刻拍案惊奇>卷二十一.

饱暖思滛欲下句是饥寒起盗心."饱暖思淫欲"指吃饱穿暖生涯充裕而不思进取,就会发生淫乱放纵的动机:"饥寒起盗心"指饥寒交迫生活困窘时,假如不能奉公守法就会产生偷盗的念头.意谓人在饱温暖饥寒时都要戒生非分之念.出处是古谚云,饱暖思淫欲,度饥寒起盗心,今该宦等,承恩喂养餍饫终日,起早贪黑;复近禁帏,日恒与诸宫娥杂沓,月下花前,不无有感.

温饱思婬欲的意思是食饱衣暖之时,则生淫欲之心.此处淫欲应泛指邪恶,不好的欲望,使人沉迷放纵.不能自拔之事.出自:明·贾仲名<对玉梳>,这句话起先是出自孟子"富贵不能淫",之后演变过来的. "温饱思淫欲"有下一句是相互对立,下一句是"饥寒起盗心",这两句话通俗的说就是描述了人性的堕落,暗合荀子的"人之初性本恶",人一旦温饱能得到满足,就会开始追求更高层次的欲望,人一旦饥寒交迫,就会有伤害别人的欲望出现.

温饱思婬欲出自:<对玉梳>.<对玉梳>是元代贾仲明创作的杂剧剧本.该剧情节为:妓女顾玉香与秀才荆楚臣相恋二年,鸨母因楚臣床头金尽,遂将他逐出妓院.玉香尽脱金珠钗珥,助楚臣赴考举,分手时,玉香断玉梳,与楚臣各持一半为记.鸨母将玉香卖给富商柳茂英,玉香不从,与婢潜行,去京师寻找荆楚臣,至丹阳,被柳追上.时楚臣已应试得中,赴句容县令任,奉府牒下乡催租,遇村外,救出玉香.两人对合玉梳,终于团圆,故名. 元杂剧,又称北杂剧,是元代用北曲演唱的传统戏曲形式.形成于宋代,繁盛于元大德年间(13世

酒足饭饱思婬欲意思是食饱衣暖之时,则生淫欲之心.指生活安逸,易起淫念.出处是明·贾仲名<对玉梳>第三折:这厮只因饱暖生淫欲--便休想似水如鱼. <对玉梳>是元代贾仲明创作的杂剧剧本.贾仲明撰.全名<荆楚臣重对玉梳记>.该剧情节为:妓女顾玉香与秀才荆楚臣相恋二年,鸨母因楚臣床头金尽,遂将他逐出妓院.玉香尽脱金珠钗珥,助楚臣赴考举,分手时,玉香断玉梳,与楚臣各持一半为记.鸨母将玉香卖给富商柳茂英,玉香不从,与婢潜行,去京师寻找荆楚臣,至丹阳,被柳追上.时楚臣已应试得中,赴句

"饱暖百思淫欲"下一句是"饥寒起盗心". "饱暖思淫欲"指吃饱穿暖生涯充裕而不思进取,就会发生淫乱放纵的动机:"饥寒起盗心"指饥寒交迫生活困窘时,假如不能奉公守法就会产生偷盗的念头.意谓人在饱温暖饥寒时都要戒生非分之念. 出处是古谚云,饱暖思淫欲,度饥寒起盗心,今该宦等,承恩喂养餍饫终日,起早贪黑;复近禁帏,日恒与诸宫娥杂沓,月下花前,不无有感.

饱暖思淫欲下一句是饥寒起盗心.饱暖思淫欲,饥寒起盗心:指吃饱穿暖生涯充裕而不思进取,就会发生淫乱放纵的动机:饥寒交迫生活困窘时,假如不能奉公守法就会产生偷盗的念头. "温饱思淫欲"这句俗语是从著作<玉梳记>中的"富贵不能淫"演变而来.因此这句话来叮嘱人们千万不能在不愁吃穿的情况下放纵自己从而为所欲为,在优越的环境中也可以时刻保持清醒的头脑,不能安于现状,要有所追求.饥寒起盗心告诫人们哪怕生活在艰难,总会过去这道坎的,任何时候都不要有盗窃之心,保持本性.