唯有柿树挂灯笼上面一句是什么

外甥打灯笼下一句是:照旧(舅). 这是一句歇后语.歇后语是汉语语汇里为群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式,是一种短小.风趣.形象的语句.歇后语由前后两部分组成:前一部分起"引子"作用,像谜面,后一部分起"后衬"的作用,像谜底,十分自然贴切. 在一定的语言环境中,通常说出前半截,"歇"去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语.汉文明源远流长.历史沧桑的沉淀.淬炼.凝聚成绝妙的汉语言艺术.其中歇后语以其独特的表现力.给人以深思和启

"唯有读书高"的前一句是"万般皆下品"."万般皆下品,唯有读书高"的意思是:所有行业都是低贱的,只有读书入仕才是正途.这句话出自北宋汪洙的<神童诗>. 原文选段:天子重英豪,文章教尔曹:万般皆下品,惟有读书高.少小须勤学,文章可立身:满朝朱紫贵,尽是读书人.学问勤中得,萤窗万卷书:三冬今足用,谁笑腹空虚.

1.唯有读书高的上一句是:万般皆下品. 2.万般皆下品,唯有读书高,出自宋代汪洙<神童诗>.<神童诗>一卷,旧传宋代汪洙撰.后人以汪洙的部分诗为基础,再加进其他人的诗,而编成<神童诗>.实际上传世的<神童诗>并非尽是少年神童之作,也不全出于汪洙一人之手,而是经历代编补修订,增入了隋唐乃至南北朝时期的诗歌.篇名也大多是另行添加的.诗体皆为格律工整的五言绝句,文字浅显易懂,是适合少年学诗的范本.

唯有读书高的上一句是:万般皆下品,出自宋代汪洙<神童诗>,意思是所有的行业都是低贱的,只有读书出仕才是正途. <神童诗>文词通俗易懂,非常适合儿童记诵,它与<三字经>等同誉为"古今奇书",成为训蒙儿童的主要教材,流传极广,影响至为深远.实际上传世的<神童诗>并非尽是少年神童之作,也不全出于汪洙一人之手,而是经历代编补修订,增入了隋唐乃至南北朝时期的诗歌.篇名也大多是另行添加的.诗体皆为格律工整的五言绝句,文字浅显易懂,是适合少年学诗的范本

何以解忧,唯有自渡的下一句是何以解忧,唯有杜康,出自东汉曹操的<短歌行>,<短歌行二首>,是东汉末年政治家,文学家曹操以乐府古题创作的两首诗. 两首诗的政治内容和意义完全熔铸于浓郁的抒情意境中,全面展现了曹操的人格.学养.抱负和理想,充分显示了其雄深雅健的诗品.

此句不完整,并且没有下一句. 原句应该是:唯有美食与爱不可辜负.最初流行是在一款软件中. 这句话的出处在网上有些出入,有说来自<毕晓妮的日志>,也有说出自指间沙<舌尖上的上海>.两者皆是以下几句: 生活里的惊喜,来源于你踏踏实实的热爱着它以及融入了它以后对它的理解. 在一个不拥挤不喧嚣没有吵闹的周末,上街买菜回家淘米开火,可以穿着旗袍踩着拖鞋系着围裙下厨房,是一件美丽而浪漫的事情.食物和你的恋人一样,唯有真心与用心烹制,才有齿间留香的余味. 全天下的好女子和好男子,都应该在炊烟和炒

唯有浊酒慰风尘的上一句是一杯浊酒笑红尘.该诗句出自韦应物的<简步陟>.这首诗写的是诗人在天涯孤旅中的所感所想,表达出诗人在人生旅途中岁月蹉跎知音难觅的苦闷,最后只好瓢浊酒,自慰平生. 古往今来,每一个人都会经历过一些生离死别,每个都会或多或少地感到物质或精神上的不满足,每个人都曾感受过人生的失意与孤寂,诗人将这些人类情感的"共相"表达出来,吟成诗篇,当我们读到这样的诗,自然会激发我们的情感共振,引起我们内心的鸣.

"外甥打灯笼"的下一句是照旧(舅). 这是一句歇后语.歇后语是汉语语汇里为群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式,是一种短小.风趣.形象的语句. 歇后语由前后两部分组成:前一部分起"引子"作用,像谜面,后一部分起"后衬"的作用,像谜底,十分自然贴切.在一定的语言环境中,通常说出前半截,"歇"去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语. 汉文明源远流长.历史沧桑的沉淀.淬炼.凝聚成绝妙的汉语言艺术.其中歇后语以其独

唯有饮酒留其名,前一句是古来圣贤多寂寞,该句诗出自李白的<将进酒>,自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,意思是只有那会喝酒的人才能够留传美名.<将进酒>篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡.它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着.诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪.