孟子的著作是什么

1、《鱼我所欲也》

本文将生比做鱼,将义比做熊掌,当二者不能兼得时,应学会舍生取义。

2、《得道多助,失道寡助》

本文通过对天时、地利、人和的层层递进,告诫人们要善于抓住有利的形式和人心。

3、《生于忧患,死于安乐》

本文通过举例说明,告诫不论是个人还是集体,都需要具备忧患意识。

时间: 2024-08-10 11:30:20

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请问孔子和孟子的著作都有哪些

孔子的著作有<诗><书><礼><乐><易><春秋>. 孟子的著作有<孟子>. 孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人,中国古代著名思想家.教育家. 他开创了私人讲学的风气,倡导仁.义.礼.智.信,是儒家学派创始人. 孔子在古代被尊奉为天纵之圣.天之木铎,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人.至圣.至圣先师.大成至圣文宣王先师.万世师表.其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为世界十大文化名人之首. 孟

孟子的著作和主要思想是什么

著作有:<鱼我所欲也><得道多助,失道寡助><生于忧患,死于安乐><寡人之于国也>等.主要思想:孟子根据战国时期的经验,总结各国治乱兴亡的规律,提出了民为贵,社稷次之,君为轻的著名命题,认为如何对待人民这一问题对于国家的治乱兴亡具有极端的重要性:孟子十分重视民心的向背,通过大量历史事例反复阐述这是关乎得天下与失天下的关键问题:孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心:孟子的政治论是以仁政为内容的王道,其本质是为封建统治阶级服务的:

于我心有戚戚焉 什么意思

"于我心有戚戚焉"这句话翻译过来就是在我心里产生了触动的意思,或在我心中产生了共鸣.出自<孟子·齐桓.晋文之事>.整句话是:王说,曰:"云:'他人有心,予忖度之.'──夫子之谓也.夫我乃行之,反而求之,不得吾心:夫子言之,于我心有戚戚焉."此心之所以合于王者,何也?" 孟子简介 孟子的著作收录于<孟子>一书.<孟子>是记录孟子言行的著作,共7篇,一般认为孟子及其弟子万章.公孙丑等人共同编著的,属先秦语录体散文集.书中有&

十三经汉语言文学名词解释

"十三经"包括<易><诗><书><周礼><礼记><仪礼><公羊传><榖梁传><左传><孝经><论语><尔雅><孟子>等十三部儒家经典. 1.<周易>是占卜之书,其外层神秘,而内蕴的哲理至深至弘. 2.<尚书>是上古历史文件汇编,主要内容为君王的文告和君臣谈话. 3.<诗经>是西周初至春秋中期的诗歌

十三经是哪些其作者分别是谁

1.<尚书>:现存中国最早的历史文献集.孔安国传.孔颖达等著: 2.<周易>:现存中国最早的一部哲学著作,相传为周文王在监狱所作: 3.<诗经>:现存中国最早的一部诗集,作者孔子: 4.<仪礼>:研究中国古代礼仪的著作.郑玄著: 5.<周礼>:汇集周王室官制和战国时期各国制度 .郑玄著: 6.<礼记>:儒家学者解释说明经书,郑玄著: 7.<左传>: 杜预著: 8.<公羊传>:作者旧题是战国时齐人公羊高,他受学于

天人三策是孟子的儒学著作

<天人三策>的作者是董仲舒. 建元六年,太皇太后窦氏驾崩,汉武帝乾纲独揽.建元初年被扼杀的新政,再一次被提上了日程.元光元年,汉武帝令郡国举孝廉,策贤良,在内外政策上进行一系列变古创制.更化鼎新.董仲舒<天人三策><春秋繁露>以儒家学说为基础,以阴阳五行为框架,兼采"黄老"等诸子百家的思想精华,建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系.

《孟子》是记录什么的

你好,<孟子>是儒家经典著作,曾被南宋朱熹列为"四书"之一(另外三本为<大学><中庸><论语>).现存七篇十四卷.总字数三万五千余字,286章.相传另有<孟子外书>四篇,已佚(今本<孟子外书>系明姚士粦伪作).书中记载有孟子及其弟子的政治.教育.哲学.伦理等思想观点和政治活动. 书中名句有:"天时不如地利,地利不如人和."<孟子·公孙丑下> "富贵不能淫,贫贱不能移,威武不

孟子认为四端是什么四端

四端是指儒家称应有的四种德行,孟子的"四端"是指:"恻隐之心,仁之端也:羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也:是非之心,智之端也."孟子认为恻隐.羞恶.辞让.是非四种情感是仁义礼智的萌芽,仁义礼智即来自这四种情感,故称四端. <孟子>是儒家的经典著作,被南宋朱熹列为"四书"(另外三本为<大学><中庸><论语>).战国中期孟子及其弟子万章.公孙丑等著.最早见于赵岐<孟子题辞>:"

孟子字什么名什么

孟子字子舆,名轲.战国时期哲学家.思想家.政治家.教育家,儒家学派的代表人物之一,与孔子并称"孔孟".孟子宣扬"仁政",最早提出"民贵君轻"的思想,被韩愈列为先秦儒家继承孔子"道统"的人物,元朝追封为"亚圣". <孟子>是记录孟子言行的著作,共7篇,一般认为孟子及其弟子万章.公孙丑等人共同编著的,属先秦语录体散文集.书中有<鱼我所欲也><得道多助,失道寡助><寡人之