论语十则做人要严于律己的句子

<论语·述而>:"不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也."孔子一生集中精力从事教育及文献整理工作.一生培养弟子三千余人,身通六艺即礼.乐.射.御.书.数者七十二人.在教学实践中,总结出一整套教育理论,如因材施教.学思并重.举一反三.启发诱导等教学原则和学而不厌.诲人不倦的教学精神,及"知之为知之,不知为不知"和"不耻下问"的学习态度,为后人所称道. 孔子一生的主要言行,经其弟子和再传弟子整理编成<论语>一书,成

学习方法的句子有: 1.学而时习之,不亦说乎? 2.温故而知新,可以为师矣. 3.学而不思则罔,思而不学则殆. 修身做人的句子有: 1.有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 2.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎? 3.士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? 4.岁寒,然后知松柏之后凋也. 5.已所不欲,勿施于人.

论语十二章是学习态度的有:三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之:知之者不如好之者,好之者不如乐之者:子在川上曰:"逝者如斯夫,不舍昼夜."等名言.第一句话是警惕人们要自省,要学会发现别人的优点的并且学习别人的优点,第二句话说明了兴趣对于学习的重要性,第三句话是对时光流逝的慨叹,实际上是劝人们要珍惜时光,好好学习.

论语十二章每一则感悟: 1.<学而>:学是一个认识过程,习是一个巩固的过程,要想获得更多的知识,必须统一起来,志同道合的人来访可以增进友谊,并且可互相学习共同提高: 2.<为政 >:孔子的道德修养过程,有合理因素看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范: 3.<述而>:有理想有志向的君子,不会总是为了自己的吃穿住而奔波,在贫困艰苦的情况下照样可以很快乐,不道义而得到的富贵是不好的: 4.<子罕>:朱熹从理学家的

<论语十则>中论述个人修养的名句有4句: 1.子曰:"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?" 此句论述了学习方法和个人修养,启发人们热爱学习,加强自律. 2.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?" 此句论述了个人修养,强调怀有抱负就该有坚毅的意志. 3.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也." 该句论述了个人修养和社会现象,强调要经受得住时间的考验,坚贞不屈.

<论语十二章>主要涉及的方面为:<论语>中关于道德修养与学习态度及方法的内容. 具体内容如下: 1.直接谈论学习问题:温故而知新,可以为师矣:学而不思则罔,思而不学则殆:三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之. 2.关于道德问题:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云. 3.说明学习态度问题:贤哉,回也.一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.

论语十则是语文课本中的一课,选自<论语>.<论语>是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集,儒家的重要经典之一.一则,就是<论语>中的一章,其中第一.二则见于<学而>篇,第三.四.五则见于<为政>篇,第六则见于<里仁>篇,第七则见于<述而>篇,第八则见于<泰伯>,第九则见于<子罕>,第十则为<卫灵公>,其内容都与学习和为人处事有关,是孔子教育思想中最有价值的部分. 论语其实主要是人文的中

孔子语录<论语十九则>较出名的有: 1.子曰:学而时习之,不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不悦,不亦君子乎. 2.子曰:温故而知新,可以为师矣. 3.子曰:学而不思则罔,思而不学则殆. 4.子曰:由,诲女知之乎,知之为知之,不知为不知,是知也. 5.子贡问曰:孔文子何以谓之文也.子曰: 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也. 6.子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉. 7.子曰:三人行,必有我师焉,择

孔子自述其志的句子是:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?" 这句话的意思是,把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢? 其中"默而识之"就是说:作学问要宁静,不可心存外务,更不可力求表现,要默默然领会在心,这是最要紧的:"学而不厌",说作学问的志趣永远不厌倦,坚持下去:"诲人不倦"的这种教育态度,要有宗教家的精神,爱人爱世,须要有舍身饲虎.入海救人的精神才行.