关于佛教的轮回说

通过佛教轮回的概念、轮回的源头、轮回依业说、轮回说的特色以及轮回转世的意义,从多个角度来阐述,说明佛教轮回说的目的是打破轮回,而不仅仅是令众生不堕于恶趣,众生轮回的根源即是我执和法执,从而有贪嗔痴,所以造业无度,故辗转于六道之中,从而轮回生死,无有出期,若众生能学习佛教理论,而去如实修习,则终能登上涅槃彼岸。

佛教的轮回,根本没有主体,佛通过“十二因缘”,来表述轮回的过程,从而说明,轮回没有主体,从而破除我执。

其他宗教也慈悲博爱,不能超越轮回,那是因为认为有“灵魂”,从而导致,无法破除“我执”,再认为有“上帝”,从而导致,无法破除“法执”,其他宗教,因为有慈悲博爱,所以,确实可以去天堂,但无法超越轮回。

时间: 2024-09-14 19:22:18

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佛教因果轮回句子

1.功名利禄.得来,用小人伎俩.是暂时的窃喜:因果循环,报时,别喊疼!愚蠢一直是你的标签. 2.人身难得,佛法难闻.人身难得今已得,佛法难闻今亦闻.此身不向今生度,更向何生度此身. 3.安忍不动如大地,静虑深密如秘藏.诸行无常,是生灭法.生灭灭已,寂灭为乐. 4.着力今生须了却,谁能累劫受余殃. 5.云驶月运,舟行岸移,汝负我命,我还汝债.以是因缘,经百千劫,常在生死. 6.一切诸法皆如幻,本性自空那用除.若识心性非形象,湛然不动自真如. 7.种其因者,须食其果. 8.天知地知神知鬼知,何谓无知

定有轮回是什么意思

"定有轮回"意思是就算再遇到也只能从头来过,轮回又称流转.轮转.生死轮回,意思是众生生死死,在死亡后,灵魂又轮回重新投胎成为另一个人,像车轮一样转动不停,循环不已.印度教.佛教.婆罗门教其认为一切有生命的东西,如不寻求"解脱",即永远在"六道"中生死相续,无有止息地循环. 轮回理论源于生命的世代轮转传承启发,而三世因果中业力也是主导轮回的因,故业力不单是现世的结果,还会生生不息地延伸至来世.轮回这一概念存在于佛教.道教.印度教.婆罗门教中,其他宗

布达拉宫传说有什么

1.布达拉宫中的每一尊佛像,都有它独特的历史故事,虔诚的藏民们,会将自己的金币熔铸成液体涂抹在每一尊佛像上.他们手中拿着厚厚的零钱,虽然穿着十分寒酸,但是却在每一个佛像面前毫不犹豫的捐出自己的资产. 2.当地的老百姓还有个口口相传的传说,布达拉宫的东墙和西墙也存在特别之处,据说东墙十分锋利,可以将一只肥大的山羊瞬间削成肉片,而西墙则很圆润,将一颗鸡蛋从西墙高空抛落,鸡蛋却可以落地不碎,完好如初. 3.据说在布达拉宫下有一个藏有无数珍宝的地宫,而且地宫还是通往香巴拉的入口.香巴拉在藏语中是香格里拉

三生三世代表啥意思

三生三世代表从今生开始缘定三生.三生三世是人们对爱情的美好向往.三生三世出自佛教因果轮回学说.三生源于佛教的因果轮回学说,后成为中国历史上意涵情定终身的象征物.三生石的三生分别代表前生.今生.来生,很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,而相爱之后人们又一定会期待缘定三生.

前世跟今生是什么关系

佛门讲究轮回,可以这样理解,昨天的我是今天的我的前世,明天的我就是今天的我的来生. 佛教的轮回:"六道轮回",其认为一切有生命的东西,如不寻求"解脱",即永远在"六道"(天.人.阿修罗.畜生.饿鬼.地狱)中生死相续,无有止息地循环.轮回理论源于生命的世代轮转传承启发,而三世因果中业力也是主导轮回的因,故业力不单是现世的结果,还会生生不息地延伸至来世,无论轮回是否存在,其的确可以合理解释一些科学暂时无法解释的现象,导人向善,功德无量.(<正法

人死后会投胎吗

1.投胎,这是一个佛教用语.佛教讲究轮回之说,认为人死后,会进入来生,即轮回.依平生所作善恶,会有六个可能的去处.造恶堕三恶道:地狱.饿鬼.畜生:行善去三善道:天.人.阿修罗. 2.解释[reincarnation]亦说"投生":人或动物死后,灵魂再投入下一母胎转生.

六道轮回是哪六道

六道轮回是佛教语,六道是天道.人道.阿修罗道.畜生道.饿鬼道和地狱道.指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死. 关于佛教的"轮回"并不简单的一句人的生与死的轮回,佛教有着自己的观点.佛学大师有云:"所谓的轮回,实际上是上下浮沉的生死流转,并不真的像轮子一般的回环."佛教的轮回范围也相对较为广,共有六大流类.在佛家称为六道,也就是佛家平常所说的六道轮回.由上而下即天道.人道.修罗道.傍生道.鬼道.地狱道,都是由于五戒十善和十恶五逆而又的类别.有十善就有十恶,这十恶

七七四十九什么意思

七七四十九又称七七斋.水陆道场.水陆大会.水陆会.水陆斋仪等,是一种超度死者亡灵的大法会,主要来源于佛教信仰.七七四十九天的超度来源于佛教.在佛教的轮回转世观念中,人死后在七七四十九日内,经过七个阶段随业力投生,也就是说四十九日是个缓冲期,除了极好的人立即上天,极坏的人立即下地狱外,绝大多数人经过超度可以赎罪,能投个好胎,七七追荐便是为了替死者消罪免祸.诵经修佛,以投入善良之家,因而延请和尚设斋念经,礼佛拜仟,追荐亡灵.七七追荐在南北朝开始流行于世.

七七四十九天什么意思

七七49天的超度来源于佛教. 佛教给中国传统丧葬礼仪程序带来了所谓"七七追荐".七七追荐又称七七斋.水陆道场.水陆大会.水陆会.水陆斋仪等,是一种超度死者亡灵的大法会,主要来源于佛教信仰. 在佛教的轮回转世观念中,人死后在七七四十九日内,经过七个阶段随业力投生,也就是说四十九日是个缓冲期,除了极好的人立即上天,极坏的人立即下地狱外,绝大多数人经过超度可以赎罪,能投个好胎,七七追荐便是为了替死者消罪免祸.诵经修佛,以投入善良之家,因而延请和尚设斋念经,礼佛拜仟,追荐亡灵.七七追荐在南北朝