什么自用则小

自用则小的前一句是好问则裕. "好问则裕,自用则小"该句典出自<尚书·仲虺之诰>中.裕:宽裕.意思是:谦虚好问的人气度就宽宏,自以为是的人气量就狭小.好问则裕,自用则小. 这句贤文的意思是:喜欢向别人请教的人知识就会丰富,自以为是的人肚量小就办不成大事.这句贤文启迪我们要虚心求教低调做人,不要自以为是刚愎自用. 闻道有先后,术业有专攻.一个人的知识和能力总是有限的,再聪明再勤奋的人都不可能成为各方面的专家.在有限的生命历程中获得更多的知识并且为我所用,最方便的方法就是拜能者

"好问则裕,自用则小"中"好问"是多问的意思,"裕"是足.丰富的意思."自用"是自以为是的意思.这两句的意思是:遇事多问的人就会不断丰富自己的知识,自以为是.刚愎自用的人会使自己知识贫乏. 这两句话的出处是<尚书仲虺之诘>原文是"予闻曰:能自得师者王,谓人莫己若者亡:好问则裕,自用则小". 这两句话是告诫人们在遇到疑难不克的时候,就要向贤人请教,这样学识才会日积月累变得渊博精深:自以为是的人其实

"好问则裕,自用则小"的意思是喜欢向别人请教,知识就会越来越丰富,自以为是,不愿意虚心向别人请教,就不可能办成大事.这是一句谚语,出处是<尚书·仲虺之诰>,可以用作劝诫他人虚心请教. 这句谚语的出处是<尚书·仲虺之诰>:"予闻曰:能自得师者王,谓人莫己若者亡.好问则裕.自用则小."这句话的意思是,予闻说:能够把圣贤之人当作老师的君主,就可以称王于天下.认为别人都不如自己的君主,最后都会失去天下,喜欢向别人请教,知识就会越来越丰富,自以为是,不

好问则裕,自用则小.呜呼,慎厥终,惟其始. 好问则裕,自用则小.出自<尚书仲虺之诰>. 好:喜欢.裕:富裕.遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深. 自用:自以为是,只凭自己的主观意图行事,不虚心向人求教. <尚书>,最早书名为<书>,是一部追述古代事迹著作的汇编.分为<虞书>,<夏书>,<商书>,<周书>.因是儒家五经之一,又称<书经>.现在通行的<十三经注疏>本<尚书>,就是<

好问则裕,自用则小.-<尚书·仲虺之诰> 好问则裕:hàowènzéyù. 解释:好:喜欢:裕:富裕.遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深. 自用:自以为是,只凭自己的主观意图行事,不虚心向人求教. 好问则裕,自用则小的意思是:喜欢提出问题向别人请教,知识就会丰富,主观武断,不虚心向人求教,就办不成大事.

好问则俗意思是遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深.全句是"好问则裕,自用则小."出自<尚书·商书·仲虺之诰>.其中好意思为喜欢:裕意思为富裕.<尚书>是中国最古老的皇室文集,是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料.

1.生命有尽头,学问无止境. 2.敏而好学,不耻下问. 3.人生有限,学问无涯. 4.好问则裕,自用则小. 5.读书好问,一问不得,不妨再问. 6.不学不成,不问不知. 7.边学边问,才有学问. 8.老要常讲,少要常问. 9.圣人之所以为圣也,只是好学下问. 10.知不足者好学,耻下问者自满. 11.基础打不牢,学问攀不高. 12.鸟美在羽毛,人美在学问. 13.知而好问,然后能才. 14.不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德. 15.泰山不是垒的,学问不是吹的.

1.刚愎自用,汉语成语,拼音是gāngbìzìyòng,意思是十分固执自信,不考虑别人的意见. 2.愎:任性:刚愎:强硬.固执:自用:自以为是.指固执己见.自以为是,听不进一点儿别人的意见. 3.成语出处<左传·宣公十二年>:"其佐先谷,刚愎不仁,未肯用命."<尚书·仲虺之诰>:"好问则裕,自用则小." 4.成语用法:联合式:作谓语.定语:含贬义,十分固执自信. 5.他想起李玉亭所说荪甫的-来了.他决定了主意不跟着荪甫跑了.(茅盾<子夜

1.试试并非受罪,问问并不吃亏. 2.井淘三遍吃好水,人从三师武艺高. 3.刀钝石上磨,人笨人前学. 4.善于发问的人,知识丰富. 5.学问学问,不懂就问. 6.敏而好学,不耻下问. 7.要学蜜蜂采百花,问遍百家成行家. 8.如切如磋,如琢如磨. 9.学无前后,达者为师. 10.闻一以知十. 11.不懂装懂,永世饭桶. 12.不能则学,不知则问,耻于问人,决无长进. 13.边学边问,才有学问. 14.以人为师能进步. 15.善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目. 16.不能则学,不知则问. 17