籍的古义有哪些

1、簿书。关于贡赋,人事及户口等的档案,如《史记》中尺籍五符;

2、门籍,一种写有当事人姓名的小牌子。汉代有事情需要出入宫门的人,都有门籍悬在宫门以备案验。如《汉书元帝纪》中令从官给事官司马中者,得为大父母兄弟通籍;

3、代表个人的身份,代表个人对国家、组织的隶属关系。如《战国策楚策四》中召门吏为汗先生著客籍,五日一见;

4、书籍。如《史记伯夷列传》中夫学者载籍极博,犹考信于六艺;

5、登记。如《左传襄公二十五年》中度山林赋车籍马;

6、记录。如《史记赵世家》中义再拜受命而籍之;

7、征集。如《孙子·作战》中善用兵者,役不再籍,粮不三载;

8、古代的一种重刑,除对当事人施刑外,家财充公,亲属为奴。如《乐府杂录》中武后朝,有一士人,陷冤狱,籍其家,妻配入掖庭;

9、籍贯。如唐韩愈《答崔立之》中旧籍在东都,茅屋积棘篱;

10、古代的一种礼仪。春耕开始时,帝王亲耕于划定的田地,收获已奉祀宗庙,且寓劝农之意。

时间: 2024-10-26 05:52:07

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去的古义和今义是什么

古义:距离:离开.今义:往,从所在地到别的地方.去是生活中常用的一个动词字,有去除.去处.去掉等意思,还有距离,差别,让别人与自己离远一些等意义. 去在文言文中的意思 ①离去:离开.<岳阳楼记>:"便有去国怀乡,忧谗畏讥." ②距:距离.<五人墓碑记>:"夫五人之死,去今之墓而葬焉." ③过去的.<琵琶行>:"我从去年辞帝京." ④除去:去掉.<捕蛇者说>:"去死肌,杀三虫."

博士的古义和今义是什么

1.古义:古时指专精某种技艺的人.当时古代专掌经学传授的学官. 2.今义:博士是对攻读博士学位的研究生的称呼,同样也可用来称呼已获得博士学位的人员.在国外特指获得过博士学位的人,中国则把博士生也称为某某博士. 3.学士学位.硕士学位和博士学位三级学位中,博士学位是最高的一级.

赠的古义是什么意思

赠的古义意思有两个,分别是赠送和追赠,追赠是赐死者以官爵或荣誉称号的意思,组词有赠谥(帝王和大臣死后,依其生前功绩赐赠称号):赠公(帝王时代称官员已死的父亲为赠公):追赠(在人死后授予某种称号):赠官(古代朝廷对功臣的先人或本人死后追封爵位官职):赠典(古代朝廷推恩重臣,把官爵授给官员已死父母及祖先的典礼)等.

绝境的今义和古义是什么

1.古义:与世隔绝的地方来此绝境. 2.今义:没有出路的地方. 3.引证详解: (1)与外界隔绝之地. 晋陶潜<桃花源记>:"自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔."绝境:与人世隔绝的地方. (2)风景绝佳之处. 唐张乔<游歙州兴唐寺>诗:"山桥通绝境,到此忆天台."绝:隔绝: 宋叶梦得<避暑录话>卷上:"宜兴善权.张公两洞,天下绝境也." (3)极为高超之境界. 南朝梁刘勰<文心

盖石性坚重的盖古义今义

"盖石性坚重"出自清代文学家纪昀的记事录<河中石兽>.此文被选入人教版<语文>教材七年级下册(2017版)."盖石性坚重"的翻译为,正因为石头的性质坚硬沉重.此句中的盖做连词,表示原因.古义为:原因是,因为.今义为:器物上部有遮蔽作用的东西.

因的古义和今义分别是什么

因的古义和今义分别指:今义:原故,原由,事物发生前已具备的条件.古义:因袭:接续:依照:顺应:原因:机会.介绍动作行为发生的原因,可译为"因为"."由于":介绍动作行为的依据,可译为"依靠"."凭借":介绍动作行为的对象,可译为"依照"."根据":介绍动作行为发生的条件,可译为"趁机"."趁着":就:于是:因为:于是.

委古义和今义是什么

委出自<陈太丘与友期>中"与人期行,相委而去". "委": 古义:丢下,舍弃,抛弃. 今义: 1.任,派,把事交给人办:委托.委派.委任.委员.委以重任. 扩展字形意思:有禾,有女.事业家庭双丰收.即神. 2.抛弃,舍弃:委弃.委之于地. 例:明冯梦龙<东周列国志>第五十七回:"委甗.磬于地,朝上一揖,昂然出营去了." 3.推托,卸:推委.委罪. 4.曲折,弯转:委曲.委婉. 5.积聚:委积. 6.末.尾:原委.穷源究委(

经济的古义和今义分别是什么

古义:东晋时代已使用"经济"一词."经济"一词是"经邦"." 经国"和"济世"." 济民",以及"经世济民"等词的综合和简化,含有" 治国平天下"的意思.其在中国古代文化和古代文学中是一个非常巨大的概念,充满了丰富的人文思想和社会内涵,古代名联中一句"文章西汉双司马,经济南阳一 卧龙",这里面的经济就是经纶济世的意义. 今义:现

气象古义是什么意思

气象古义意思是情景,一般形容景象或事物壮丽而多变化.出自范仲淹<岳阳楼记>:"浩浩荡荡,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也." <岳阳楼记>是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文.这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了"不以物喜,不以己悲"的古仁人之心,也表达了自己"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的