拊掌大笑什么意思

拊掌大笑,意为拍着巴掌放声大笑,比喻心情之愉悦,出自孙策听完太史慈之言后的动作。出自国成语故事见于《三国志·太史慈传》注引《江表传》,时间是在献帝建安四年(公元199年),故事的主人公为孙策和太史慈。

时间: 2024-11-10 16:48:46

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拊掌大笑怎么读

拊掌大笑的拼音是:fǔzhǎngdàxiào,意思是拍手大笑,拍手叫好的意思. 词语是词和语的合称,包括单词.词组及整个词汇,文字组成语句文章的最小组词结构形式.新词典词语丰富,信息量大.词是由语素组成的最小的造句单位.词语有2字.3字及4字的分类,但请注意,词语不属于成语一类.

牛相斗时尾巴是什么样子的

牛相斗时尾巴是夹在后腿中间,牛相斗时力量全在牛角上,而且尾巴夹在两股中间.<东坡题跋>曰:蜀中有杜处士,好书画,所宝以数百.有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随.一日曝书画,有牧童见之.拊掌大笑曰:"此画斗牛也.斗牛力在角,尾搐回入两股间.今乃掉尾而斗,谬矣."

书戴嵩画牛是属于哪一种体裁

1.<书戴嵩画牛>是北宋文学家苏轼所作的一篇散文.用简单的方式叙述了一件事情,并讽刺了凭空不按现实著作的权威专业人士. 2.原文:蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩<牛>一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随.一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:"此画斗牛也.牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣."处士笑而然之.古语有云:"耕当问奴,织当问婢."不可改也. 3.此文章告诉我们:要认真.仔细地观察事物,实事求是.不能凭空想象,也不

书戴嵩画牛

<书戴嵩画牛>是北宋文学家苏轼的所作的一篇散文.用简单的手法叙述了一件事情,并讽刺了凭空想像的外行人.此文章告诉读者要认真.仔细地观察事物,不能凭空想像.不能迷信权威,要从客观事实出发,要因事求人,大家都有自己的特长. 其原文如下:蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩<牛>一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随.一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:"此画斗牛也.牛斗力在角,尾搐入两股间.今乃掉尾而斗,谬矣"处士笑而然之.古语云:"耕当问奴,织当问婢.&

书戴嵩画牛的体裁是什么

<书戴嵩画牛>是北宋文学家苏轼创作的一篇散文.此文先写杜处士爱好书画,尤为珍惜戴嵩所作<斗牛图>一轴:然后在此铺垫基础上突出一牧童拊掌大笑斗牛画的情景:最后以古语结束全篇,暗讥当政者不尊重现实而胡乱变法改制的错误行为. 此文开篇一句点明了杜处士的喜爱及书画收藏的丰富,接着特意点出"戴嵩<牛>一轴"是杜处士特别珍爱的精品,并以"锦囊玉轴"四个字简洁形象地写出了这幅画在杜处士心目中的地位.全文短小精悍,情趣盎然,语言流畅明快,颇为生动

书戴嵩画牛讽刺了什么人

<书戴嵩画牛>讽刺了凭空想象的外行人,这是北宋文学家苏轼的所作的一篇散文,语言流畅明快,颇为生动,阐明了绘画要讲求形似,寓含着艺术源于生活的深刻道理. <书戴嵩画牛>先写杜处士爱好书画,尤为珍惜戴嵩所作<斗牛图>一轴,然后在此铺垫基础上突出一牧童拊掌大笑斗牛画的情景,最后以古语结束全篇,暗讥当政者不尊重现实而胡乱变法改制的错误行为.

书戴嵩画牛这篇文章的体裁是什么

书戴嵩画牛这篇文章的体裁是散文,<书戴嵩画牛>是北宋文学家苏轼创作的一篇散文,全文短小精悍,情趣盎然,语言流畅明快,阐明了绘画要讲求形似,寓含着艺术源于生活的深刻道理. <书戴嵩画牛>先写杜处士爱好书画,尤为珍惜戴嵩所作<斗牛图>一轴,然后在此铺垫基础上突出一牧童拊掌大笑斗牛画的情景,最后以古语结束全篇,暗讥当政者不尊重现实而胡乱变法改制的错误行为.

书戴嵩画牛的诗意是什么

书戴嵩画牛的诗意是做其他事也应该先了解各种实际的情况.即使是名家的创作,也应该以真实的事理为依据.文章告诉我们,要认真.仔细地观察事物.也就是5个字:实践出真知. 书戴嵩画牛是北宋文学家苏轼的所作的一篇散文.这篇文章主要写杜处士爱好书画,尤为珍惜戴嵩所作<斗牛图>一轴:然后在此铺垫基础上突出一牧童拊掌大笑斗牛画的情景:最后以古语结束全篇,暗讥当政者不尊重现实而胡乱变法改制的错误行为.

掉尾而斗的掉的意思

掉尾而斗的掉的意思是:这幅画却画成牛摇着尾巴斗角.出处宋苏轼<杜处士好书画>,选段有一牧童见之,拊掌大笑,曰此画斗牛也.牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣. 译文:有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:"这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊. 扩展资料: 这则寓言说明画家应以观察现实生活为创作之源泉,不能闭门造车,凭空杜撰.此文叙述故事简炼生动.全文用字不多,却能扣人心扉.先写杜处士所藏