墨家的主要思想是什么代表人物有

墨家的基本教学思想主要有以下十点: 兼爱:完全的.不分彼此,无差别的博爱.非攻:反对侵略战争,战争对于败者的伤害及,伤人命.损其才,是没有意义的破坏行动.尚贤:举贤良,贤良是指多才的能人.尚同:以天子的口径为标准,大一统思想与口径,阻止礼崩乐坏的蔓延的同时顺便符合有利于平民的标准.天志:墨子提出要按章办事,按照章程来操作.仁,内也,是心的感觉:义,外也,是外在的标准.明鬼:希望以神鬼之说使君主警惕,杀无辜者得不祥,不可以因为一些怒气而杀害臣民的生命.所以和无神论者一样的不相信巫术,不信有命运,却

墨家主张兼爱.非攻,其实从今天的社会学的观点来看,墨家的这种思想就是人类的一种根本的思想:即对弱小者会怜悯,会愿意去施以帮助.我们今天将其称之为人性的闪光点.墨子应该就是最早将这种思想总结成文字并付诸于实践的一个人.后来儒家独大,但即便是独大,也会兼容并蓄,于是儒家吸收和综合了很多前人的优秀思想,并加以改造,使之成为自己的一部分,并也创造出了自己的墨家思想:上天有好生之德.君子成人之美,不成人之恶之类的.墨家思想对中国文化起到至关重要的影响.

墨家墨碎指的是墨家学说,墨家学说是中国古代主要哲学派别之一.约产生于战国时期.该派创始人为墨翟(见墨子),故名.墨家是一个纪律严密的学术团体,其首领称"巨子". 它的社会伦理思想以兼爱为核心.墨家的主要思想汇集在<墨子>一书中,其中<经上>.<经下>.<经说上>.<经说下>.<大取>.<小取>6篇又称<墨辩>,一般认为是后期墨家所作.

兼相爱交相利墨家的核心思想.兼爱,指同时爱不同的人或事物.春秋.战国之际,墨子提倡的一种伦理学说.他针对儒家"爱有等差"的说法,主张爱无差别等级,不分厚薄亲疏.<墨子>中有<兼爱>三篇,阐述其主张.<荀子·成相>亦有:"尧让贤,以为民,氾利兼爱德施均."三国·魏·嵇康<与山巨源绝交书>:"仲尼兼爱,不羞执鞭."

道家思想的核心是"道",认为"道"是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则. 道家因崇尚自然高远,鄙弃狭隘功利主义,而常常走向极端,主张绝对虚无,反对一切作为,甚至进而反对一切人类文化.知识和技术的进步.否定文明的价值;因反对权威和社会的等级秩序.批判社会弊端而放弃社会责任.淡漠参与意识.不信任甚至完全拒绝任何具体实际的社会改革措施等等. 道家思想是中国最为重要也是最有影响力的哲学思想之一.道家思想的起源很早,传说中,轩辕黄帝就有天人合一的思想.一般来说,公认第一

墨子创立的学派是墨家,产生于战国时期.创始人为墨翟(墨子).墨家是一个纪律严密的学术团体,其首领称"巨子",其成员到各国为官必须推行墨家主张,所得俸禄亦须向团体奉献.墨家的主要思想主张是:人与人之间平等的相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻),推崇节约.反对铺张浪费(节用),重视继承前人的文化财富(明鬼),掌握自然规律(天志)等.

九家是战国时代的九个学派,分别是儒.道.阴阳.法.名.墨.纵横.杂.农. 春秋战国之际,是我国古代学术极为活跃的时期,诸子百家蜂起争鸣,前人归为九家十流.其影响较大的如并称显学的儒.墨二家出于邹.鲁,法家出于三晋,阴阳家出于燕.齐,故都可归之为北方学派.广大的南方则是道家和农家的摇篮. 从各学派的主张来看,北方学派一般都对社会政治抱着极大的进取心,无论是儒家的仁政学说,墨家的尚贤思想,还是游说各国的公孙衍.张仪.苏秦之流的纵横学说,韩非集法.术.势之大成的法家理论,虽然所见不一,但在他们的思想中

庸俗唯物主义,是19世纪流行于德国的唯物主义的思想观点.代表人物有瑞士哲学家.博物学家福格特,德国哲学家.医生毕希纳,荷兰生理学家摩莱肖特.传统的概念庸俗唯物主义,是承认唯物主义的基本原理,尖锐抨击唯心主义的思辨哲学和宗教.但他们把意识直接归结为物质,或认为人的精神活动能力只不过是脑物质的分泌物,或认为思想就是脑髓质的位移.他们在对自然界和人类社会的解释具有强烈的机械论和社会达尔文主义倾向.它认为宇宙间一切都是物质的,精神也是物质的.这在当时,在反对认为一切都是精神的唯心主义观点上,起过积极的作

1.商鞅的老师,一说是鬼谷子,一说是尸佼: 2.鬼谷子,姓王名诩,春秋时人.常入云梦山采药修道.因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生.鬼谷子是春秋战国时期道家.纵横家的鼻祖,是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智.与墨子并称为春秋战国时期最神秘的思想家: 3.尸佼,尊称为尸子.约生于周安王十二年 ,约卒于周显王三十九年.先秦诸子百家之一,也是先秦三晋思想文化杰出代表人物之一.他一生中对于社会改革.对于哲学思想都有重