秦时明月的故事发生在哪个朝代

<儒林外史>描述的故事发生在清朝. <儒林外史>是由清代吴敬梓创作的长篇小说,成书于乾隆十四年(1749年)或稍前,先以抄本传世,初刻于嘉庆八年(1803年).全书五十六回,以写实主义描绘各类人士对于"功名富贵"的不同表现,一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败.科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽:一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想.小说白话的运用已趋纯熟自如,人物性格的刻画也颇为

完璧归赵,本指蔺相如将完美无瑕的和氏璧,完好地从秦国带回赵国首都,比喻把物品完好地归还物品主人.出处<史记>,是发生于战国时期的历史故事. 璧:古代一种扁圆形的.中间有孔的玉器:赵:赵国:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦国送回赵国都城.后来比喻把原物完整无缺地归还本人.

花木兰是西汉谯城东魏村人,父亲名字是魏弧,花木兰自幼习武,尤其擅长剑术.花木兰的墓位于亳州城东魏村北,冢丘高大,苍松环护,翠竹成林,同乡的人又为她建立了祠堂,每年四月初八为花木兰祭祀.花木兰保卫的地区是曲逆,既是如今的河北省顺平县,该地区的人民为感激木兰的恩德,从汉代起就为她建立祠堂进行供奉.

1.在河南安阳老城区内有一条"仁义巷",那里曾是明朝宰相郭朴的祖宅所在地.仁义巷的来历很是动人,在安阳可谓家喻户晓. 2.六尺仁义巷名字的由来:郭朴的老家就在离钟楼不远的地方.有一天,身在京城的郭阁老刚下朝回府,就接到老家夫人写来的一封家书.信中说,邻居王山盖房时,多占了咱家一墙宽的宅基,想让他派人回来压压对方,为她出气. 郭阁老看完书信,马上叫人润墨,写了一封回信.郭夫人接到回信,急忙拆开细看,只见信中写着四句诗:"千里捎书为一墙, 让它几尺有何妨? 万里长城今犹在,不见当

<赘婿>发生在武朝末年,现实中并没有这个朝代,所以这是一本架空小说.书中发生的故事都是虚构,作者的奇思妙想和脑洞大开也让读者们赞叹不已,宁毅从地位低下的赘婿一步步奋斗成为江宁首富,这个过程非常振奋人心. 故事发生在武朝末期,当时天下纷乱,金辽相抗,时局也是非常动荡,百姓们都生活在水深火热中,而时间线朝前拉一点点,在江宁城中,一个商贾家毫不起眼的小小赘婿,正在很没责任感地过着他那只想吃东西.看表演的悠闲人生,这个人就是宁毅.不过此宁毅非彼宁毅,原先的宁毅在大婚当天经历了新娘子逃走,他自己也被一个

玄奘取经的故事发生在我国的唐朝时期.玄奘在602年洛州缑氏出生,是唐代著名高僧,为探究佛教各派学说分歧,玄奘于贞观元年一人西行五万里,历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经,前后十七年,遍学了当时大小乘各种学说.公元645年玄奘归来一共带回佛舍利150粒.佛像7尊.经论657部,并长期从事翻译佛经的工作.玄奘及其弟子翻译出典75部.译典著作有<大般若经><心经><解深密经><瑜伽师地论><成唯识论>等,<大唐西域记>十二卷,记述他西游

山东.孟母三迁故事发生的地方分别是邹县城北的马鞍山下(今名凫村,现属曲阜市).邹县城西庙户营.学宫之旁.孟母三迁是指孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,多次迁居,故事出自<孟子题词>.

孟母教子的影响特别深远,早在西汉时期韩婴的<韩诗外传>中,就用有关孟母的故事来解释诗义,刘向的<列女传>中,首次出现了"孟母"这个专用名词.随着孟母故事的广泛流传,封建统治者也竭力将其塑造成符合其需要的偶像. 孟母三迁的故事发生地点: "孟母三迁"这个故事出自<孟子题词>,本典故中孟子的母亲的确是搬迁了三次,这三次住所分别是:所近于墓.近于市.近于屠.学宫之旁,明确的说,应该是邹县城北的马鞍山下,现属曲阜市:邹县城西庙户营.学宫之

泰伯奔吴的故事发生在无锡一带,有关泰伯奔吴的落脚地,眼下史学界依然流行多种说法,单江苏就为泰伯奔吴是在无锡一带还是宁镇地区就颇有争议,但根据大量的史料记载,泰伯当时所奔之"荆蛮",应指无锡.苏州一带,有关泰伯奔吴在梅里,后汉时期的<吴越春秋>.<泰伯墓碑记>以及南朝的<后汉书>等,都有泰伯冢在梅里的记载,而关于"梅里"即"无锡梅村",最早有东汉碑刻的记录.唐,张守节<史记·正义>注"吴太伯