无后为大的正确解释

"无后为大"的"后"本义是尽到后辈的责任,后来逐渐用为"后代"的意思. "不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也".从原文里能看出,这里的"无后",并不是指没有后代,是没有尽到后辈的责任的意思. 后来汉代人赵歧所做的<十三经注>.他在注释孟子上面的话时,说:"于礼有不孝者三者,谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也:家贫亲老,不为禄仕,二不孝也:不娶无子,绝先祖祀,三不孝也.

"不孝有三,无后为大",是孟子说的,记述在<孟子离娄上>中.这句话的意思是:不孝顺的行为有很多种,没有尽到后代的责任就像父母不存在一样的行为是最为不孝顺的.说这句话的目的在于告诫后代要孝顺父母. 孟子(约公元前372年-公元前289年),姬姓孟氏,名轲,字号不详(子舆.子居等字表皆出自伪书,或后人杜撰),邹国(今山东邹城)人.战国时期哲学家.思想家.政治家.教育家,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称"孔孟".

1.无后为大是指没有后德不能被后人是所尊重学习和效法. 2.无后为大有两种观点:中国古典训诂学,经文注疏学通常认为,"后"是后代的意思,<十三经注疏>,<四书章句集注>皆持该观点:近现代有人根据上下文,将"后"理解为"尽后代的责任".

无后为大不是指没儿子.无后为大的意思是没有循守后辈之责,是最大的不孝.出自<孟子·离娄上>:"不孝有三,无后为大.舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也." 孟子说:不孝有三级,目无尊长居首.舜不禀告家长就娶妻,在礼节上或行为现象上是目无尊长.但是,了解舜的一贯孝性及其家庭关系当时形势高度恶劣的.君子认为舜在特殊情况下不告而娶犹如人们在正常情况下禀告而娶一样合适.

厚积薄发. 解释:厚积指大量地.充分地积蓄;薄发指喷薄而出.厚积薄发形容只有准备充分才能办好事情. 博观约取,厚积薄发整体上体现出一种谦虚,博学,慎取,精授的态度和思想,教育人们博览好学,在独立的判断力的基础上去其糟粕,精取,微取;以此来扩充自己的知识储备和技能水平,再以此为基础,方可授教他人,不致于道听途说误人子弟.

不孝有三分别是:不能事亲(孝养父母.爱护家人),是一不孝:不能事君(恪守本分.忠义行事),是二不孝:不能立身行道,成为有道德的贤人君子,是三不孝. 不孝有三出自<孟子·离娄上>,是孟子在评价舜结婚的事情时说的话.即不能事亲(孝养父母.爱护家人),是一不孝;不能事君(恪守本分.忠义行事),是二不孝;不能立身行道,成为有道德的贤人君子,是三不孝.

"不孝有三,无后为大"出自<孟子·离娄上>.原文是:"不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也".<十三经注疏>中在"无后为大"下面有注云:"于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也:家贫亲老,不为禄仕,二不孝也:不娶无子,绝先祖祀,三不孝也.三者之中无后为大."用白话文来解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝:家境贫穷,父母年老,自己却不去

1.译为:不孝顺的行为有很多种,没有尽到后代的责任就像父母不存在一样的行为是最为不孝顺的.舜在没有通知自己的父母就娶了自己的妻子,就像他的父母不存在一样的行为就是无后的解释.君子还是应该事先通知父母才对. 2.原文出处:孟子曰:"不孝有三,无后为大.舜不告而娶,为无后也.君子以为犹告也."

译为:不孝顺的行为有很多种,没有尽到后代的责任就像父母不存在一样的行为是最为不孝顺的.舜在没有通知自己的父母就娶了自己的妻子,就像他的父母不存在一样的行为就是无后的解释.君子还是应该事先通知父母才对.<br>不孝有三,无后为大>出自<孟子>的<离娄章句上>.<br><孟子>一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言.政治观点(仁政.王霸之辨.民本.格君心之非,民贵君轻)和政治行动的儒家经典著作.孟子曾仿效孔子,带