印度的饮食礼仪和馈赠礼仪

馈赠礼仪应遵守原则有轻重原则.时机原则.效用性原则.投好避忌的原则. 馈赠作为社交活动的重要手段之一,受到人们普遍肯定.得体的馈赠,恰似无声的使者,给交际活动锦上添花,给人们之间的感情和友谊注入新的活力.认真研究和把握馈赠的基本原则,是馈赠活动顺利进行的重要前提条件.

社交礼仪是指人们在人际交往过程中所具备的基本素质,交际能力等.社交在当今社会人际交往中发挥的作用愈显重要.通过社交,人们可以沟通心灵,建立深厚友谊,取得支持与帮助:通过社交,人们可以互通信息,共享资源,对取得事业成功大有获益. 公共礼仪是指公共场所礼仪,公共礼仪体现社会公德.在社会交往中,良好的公共礼仪可以使人际之间的交往更加和谐,使人们的生活环境更加美好.公共场所礼仪总的原则是:遵守秩序.仪表整洁.讲究卫生.尊老爱幼.

饮食习惯: 印度人吃饭有一个规矩是无论大人还是孩子,一定要用右手吃饭,给别人递食物,餐具,更得用右手.因为人们认为右手干净左手脏,这又与印度人的另一个习惯有关,印度人如厕以后,不用手纸擦,而是用水冲洗,冲洗时用左手不用右手. 见面礼仪: 印度人相见应递英文名片,英语是印度的商业语言,主客见面时,都要用双手合十在胸前致意,晚辈在行礼的时候弯腰摸长者的脚,表示对长辈的尊敬男子不能和妇女握手,许多家庭妇女忌讳见陌生男子,不轻易和外人接触,但如果邀请男人参加实社交活动时应

1.在社交礼仪上.鞠躬是日本人见面打招呼的传统习惯,如果对方向你鞠躬,你也要向对方鞠躬,深度应与对方相当或者稍微深一些:中国人更习惯于握手.握手是中国人之间见面的礼仪习惯. 2. 在公众场合上.日本人不喜欢当众否决别人的意见:中国人则习惯于先肯定对方想法的优点,然后委婉的提出不同意见. 3. 在与日本人交谈时,只有你肯定对方已经结婚并有孩子的情况下才可问及对方的配偶和孩子:中国人则没有此例. 4.日本人在谈话期间避免与对方目光对视:中国人则相反,谈话时眼睛直视对方表示一种真诚.

1.中餐礼仪:座次借西方宴会以右为上的法则,第一主宾就坐于主人右侧,第二主宾在主人左侧或第一主宾右侧,变通处理,斟酒上菜由宾客右侧进行,先主宾,后主人,先女宾,后男宾.酒斟八分,不可过满.上菜顺序依然保持传统,先冷后热.热菜应从主宾对面席位的左侧上,上单份菜或配菜席点和小吃先宾后主,上全鸡,全鸭,全鱼等整形菜,不能头尾朝向正主位.可以使整个宴饮过程和谐有序,更使主客身份和情感得以体现和交流. 2.西餐礼仪:桌前坐端正将餐巾展开,可放腿上,塞进脖子,或者放盘子前,右手拿刀,左手拿叉,大勺喝

1.尊重对方和谅解对方:在交谈活动中,只有尊重对方,理解对方,才能赢得对方感情上的接近,从而获得对方的尊重和信任: 2.及时肯定对方: 在谈判过程中,当双方的观点出现类似或基本一致的情况时,谈判者应当迅速抓住时机,用溢美的言词,中肯的肯定这些共同点.赞同.肯定的语言在交谈中常常会产生异乎寻常的积极作用: 3.态度和气,语言得体: 在交谈中态度要和气,语言表达要得体.手势不要过多,谈话距离要适当,内容一般不要涉及不愉快的事情: 4.注意语速.语调和音量: 在交谈中语速.语调和音量对意思的表达有比较

1.日本人通常以鞠躬作为见面礼节.在鞠躬的度数.时的长短.次数等方面还有其特别的讲究.行鞠躬礼时手中不得拿东西,头上不得戴帽子.日本人与他人初次见面时,通常都要互换名片,否则即被理解为是不愿与对方交往. 2.在日本乡村民间,送别亲友往往还会向对方行跪礼或摇屐礼. 3.在交际场合,日本人的信条是"不给别人添麻烦".因此,忌讳高声谈笑.但是在外人面前则大都要满脸笑容.日本人认为这是礼貌. 4.在日本,有事拜访应事先通知,冒然登门会被视为极不礼貌的行为. 5.日本有进屋脱鞋的习惯,所以在日式

尊老敬贤.我国自原始社会到封建社会,人际的政治伦理关系均以氏族.家庭的血缘关系为纽带,故此在家庭里面尊 从祖上,在社会上尊敬长辈.由于中国古代社会推崇礼治和仁政,敬贤已成为一种历史的要求. 仪尚适宜.中华民族素来注重通过适合的形式,表达人们内心丰富的情感.遇到重大节日和发生重要事件,多有约定 俗成的仪矩.如获得丰收,要欢歌庆贺:遭到灾祸,要祈求神灵保佑. 礼貌待人.任何一个文明社会,任何一个文明民族,人们总是十分注重文明礼貌.因为礼貌是人类社会据以促进人际 交往友好和谐的道德

1.中国素有"礼仪之邦"之称,正所谓有礼仪之大谓之夏.中国礼仪以周为最,中国古代一般推行周礼.中国古代有五礼之说,祭祀之事为吉礼,冠婚之事为喜礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼. 2.民俗界认为礼仪包括生.冠.婚.丧4种人生礼仪.实际上礼仪可分为政治与生活两大部类.政治类包括祭天.祭地.宗庙之祭,祀先师.先王.圣贤:乡饮.相见礼.军礼等.生活类包括五祀.高禖之祀.傩仪.诞生礼.冠礼.饮食礼仪.馈赠礼仪等.