李清照为什么那么思念项羽

南宋时期家国动荡,山河破碎,人人苟且偷生,项羽那宁死不屈.悲壮豪迈的英雄气节,在李清照心里形象高大了起来,也成为了李清照情感的寄托,这才一直思念项羽. 李清照思念项羽是在<夏日绝句>中,<夏日绝句>是一首五言绝句.这是一首借古讽今.抒发悲愤的怀古诗.诗的前两句,语出惊人,直抒胸臆,提出人"生当作人杰",为国建功立业,报效朝廷:"死"也应该做"鬼雄",方才不愧于顶天立地的好男儿.深深的爱国之情喷涌出来,震撼人心.最后两句,诗

李清照和项羽本身是八竿子打不着的关系,但是在南宋那个家国动荡,山河破碎,人人苟且偷生的时代,项羽那宁死不屈.悲壮豪迈的英雄气节,一下子就在李清照心里形象高大了起来,也成为了李清照情感的寄托,这才一直思念项羽. 李清照一生凄苦飘零,后半生一直在逃亡.在当时是南宋时局动荡,统治者懦弱无能,手里本来有岳飞.韩世忠之类的好牌,奈何不思进取,导致南宋不断兵败于北方的女真族.就连徽宗.钦宗两父子都被金兵俘虏,宋高宗则是难逃.连统治者都是这样一副不堪模样,李清照如何能够不思念项羽.项羽虽是一个失败的英雄,然而

诗人思念项羽是因为表达了自己的人生观:生当作人杰,死亦为鬼雄.当时的南宋统治者不顾百姓的安危,只为自己的生存安全.因此,李清照希望当时的南宋能出现一位像项羽一样的真英雄来保卫. 这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业:死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄.爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用.南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命.

夏日绝句中,李清照如此怀念项羽的原因:十分崇敬项羽的誓死不过乌江的英雄情怀,李清照有着强烈的爱国情操.<夏日绝句>是宋代词人李清照创作的一首五言绝句. 这是一首借古讽今.抒发悲愤的怀古诗.诗的前两句,语出惊人,直抒胸臆,提出人"生当作人杰",为国建功立业,报效朝廷:"死"也应该做"鬼雄",方才不愧于顶天立地的好男儿.深深的爱国之情喷涌出来,震撼人心.最后两句,诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取.苟且偷生的无耻行径.全诗

1.生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.--<夏日绝句>宋代:李清照. 译文:活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄.人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东. 2.胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿.江东子弟多才俊,卷土重来未可知.--唐·杜牧 <题乌江亭>. 译文:胜败乃是兵家常事,不能够在之前就预料到的.能能够做到忍辱负重,才算是真正的男子汉.西楚霸王啊,江东子弟人才济济,如果能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说. 3.千载兴亡莫浪愁,汉家功业亦荒丘.

李清照<乌江>的内容为:"生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东". 译文为:活着的当做人中的豪杰,死了也应是鬼中的英雄.人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东. 李清照的<乌江>是一首雄浑宏阔的咏史诗,也是一首脍炙人口的言志诗.此诗另有题作"夏日绝句",李清照南渡之后,建炎三年,赵明诚罢守江宁,李清照与丈夫具舟去芜湖.沿江而上时经过和县乌江.该诗可能作于此时. 李清照:宋代女词人,号易安居士,济南章丘人.生于宋神宗元丰七年,约卒

元伊世珍<琅嬛记>卷中载:"易安结婚未久,明诚即负笈远游.易安殊不忍别,觅锦帕书<一剪梅>词以送之."题作"别愁",是赵明诚出外求学后,李清照抒写她思念丈夫的心情的.这首词作于李清照和丈夫赵明诚远离之后,寄寓着作者不忍离别的一腔深情.首句词人描述与夫君别后,目睹池塘中的荷花色香俱残,回房欹靠竹席,颇有凉意,原来秋天已至.词人不经意地道出自己滞后的节令意识,实是写出了她自夫君走后,神不守舍,对环境变化浑然无觉的情形,情思绵绵,尽倾词作.

夏日绝句的全诗意思:活着的当作人中的豪杰,死了也应是鬼中的英雄.人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东. 夏日绝句 宋代:李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄. 至今思项羽,不肯过江东. 译文 活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄. 人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东. 注释 人杰:人中的豪杰.汉高祖曾称赞开国功臣张良.萧何.韩信是"人杰". 鬼雄:鬼中的英雄.屈原<国殇>:身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄. 项羽:秦末时自立为西楚霸王,与刘邦争夺天下,在垓下之战

生当作人杰,死亦为鬼雄的意思是,活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄. 这句话出自宋·李清照的<夏日绝句>:"生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东." 译文如下: 活着的当作人中的豪杰, 死了也应是鬼中的英雄. 人们如今还思念项羽, 只因他不肯偷生回江东.