空谈误国实干兴邦的哲学启示

"空谈误国,实干兴邦"的意思是:只泛泛而谈地讨论国家大事.不联系实际解决问题,会耽误国家的发展,只有脚踏实地.真抓实干,才能使国家兴旺发达.也就是说不要纸上谈兵,要将计划付诸于实际.这句话源于明末清初著名学者.大思想家顾炎武的代表作<日知录>.

空谈误国,实干兴邦的意思:只是泛泛而谈的讨论国家大事终究会耽误国家发展,只有真正的脚踏实地的做事才能够兴盛国家. 也就是说:不要纸上谈兵,要将计划付诸于实际.

"实干兴邦,空谈误国"意思是只泛泛而谈地讨论国家大事.不联系实际解决问题,会耽误国家的发展,只有脚踏实地.真抓实干,才能使国家兴旺发达.也就是说不要纸上谈兵,要将计划付诸于实际. "实干兴邦,空谈误国"这句话源于明末清初著名学者.大思想家顾炎武的代表作<日知录>.旨在从时间.空间.主体和价值四个方面,对这一论断进行剖析和探讨.从时间维度来讲,"空谈误国,实干兴邦"是对中国过去.现在和未来的整体理解.

司马光砸缸给人的哲学启示是:告诫人们要敢于打破常规,用石头砸缸救人,说明了要用发展的观点看问题,发挥了创造性思维.还要充分发挥了主观能动性,唯物主义认为,物质决定意识,意识对物质具有能动的反作用,他敢于砸缸就是让人们意识物质反作用的结果.还有让人们充分认识了规律并利用了规律.

纸上谈兵:在纸面上谈论打仗.比喻空谈理论,不能解决实际问题.也比喻空谈不能成为现实. 出自<史记·廉颇蔺相如列传>记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲难不倒他,后来他接替廉颇为赵将.在长平之战中,只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败.

君子使物不为物使意思是成功的人会恰当利用外界事物,却不会被外界事物所牵制.这"物"可以指物质和精神两个层面."君子使物,不为物使"是古人先贤留给后世的智慧结晶,出自<管子下篇心术下>. 主要是张扬人的主观能动性.管子是位不空谈的人,穷苦出身,当了总理后辅佐齐桓公称霸,管子的观点是实干兴邦,空谈误国. <管子>是先秦时期各学派的言论汇编,内容很博大,大约成书于战国(前475-前221)时代至秦汉时期,内容很庞杂,包括法家.儒家.道家.阴阳家.名

必须要有正确的择业观,就是务实不务虚.初出茅庐,少些幻想,多些实干,空谈误国,实干兴邦.然后切勿眼高手低,在社会如果觉得自己一身本领,择业时很容易犯眼高手低的毛病,应当根据自己的实际情况,选择适合自己的工作.在创业观上,也必须要有正确的观念,根据自己的背景和资源,合理利用,适度选择自己的创业路.

1.左丘明:居安思危,思则有备,有备无患: 2.司马迁:制国有常,利民为本: 3.曹植:丈夫志四海,万里犹比邻: 4.邓小平:空谈误国,实干兴邦: 5.培根:只有顺从自然,才能驾驭自然: 6.老子:治大国如烹小鲜: 7.魏徵:傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满: 8.范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐: 9.周恩来:我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运: 10.张载:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平: 11.孙中山:治国经,人才为急.

不是每个人都有理想,但每个人都应该有理想. 理想,是对未来的一种期望,指在未来想实现的事或是达到的境况. 每个人都有理想和追求,都有自己的梦想.大家都在讨论中国梦,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想.这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼.历史告诉我们,每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连.国家好,民族好,大家才会好.实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业,需要一代又一代中国人共同为之努力.空谈