什么是正统思想

儒家思想成为正统思想在哪个朝代:西汉 西汉在汉武帝之前以道家思想作为正统思想.董仲舒提出"春秋大一统"和"罢黜百家,独尊儒术",强调以儒家思想为国家的哲学根本,杜绝其他思想体系.汉武帝采纳了他的主张.从此儒学成为正统思想,研究四书五经的经学也成为了显学.此时,孔子已死三百余年.董仲舒在具体的政策上将道家,阴阳家和儒家中有利于封建帝王统治的部分加以发展,形成了新儒家思想.

以下是汉代儒学能成为正统思想的原因介绍: 1.罢黜百家,独尊儒术适应了西汉政府加强中央集权统治的政治需要. 2.汉武帝接受了董仲舒罢黜百家,独尊儒术的思想,并大力推行. 3.汉武帝启用儒学家参与国家大政. 4.儒家经典成为国家规定的教科书,兴办太学,汉武帝还下令在全国郡县设立学校,初步建立地方教育系统. 5.汉武帝时期已经经过了分封国的叛乱,经济处在相对的恢复期,儒学有利于加强对人们的思想统治,维护自己国家政权.

中国的封建正统思想提倡的是儒家思想,提倡君权神授.江山一统.三纲五常等,儒家思想有利于国家统一,稳固皇权,可以教导百姓谦让不争.忠孝两全.宽恕忍耐.知足求稳之类的性格,有利于统治阶层的统治. 是为了适应.巩固和发展封建大一统的需要而出现的法律思想 ,因此作为维护封建统治基本工具的法律思想也必然会受到统治思想的左右. 主要有以下几个方面:神权政治论.宗法等级观.阴阳五行说.百家诸子学.

原因如下: 1.根本:为适应西汉政府加强中央集权统治的政治需要. 2.思想:汉武帝接受董仲舒罢黜百家,独尊儒术的思想. 3.政治:汉武帝启用儒学家参与国家大政. 4.教育:儒家经典成为国家规定的教科书,并兴办太学.汉武帝下令在全国郡县设立学校,初步建立地方教育系统. 5.经济:汉武帝时期经过分封国的叛乱,经济处在相对的恢复期,儒学统一后有利于经济的发展.

三纲是指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,要求为臣.为子.为妻的必须绝对服从于君.父.夫,同时也要求君.父.夫为臣.子.妻作出表率.它反映了封建社会中君臣.父子.夫妇之间的一种特殊的道德关系. 五常即仁.义.礼.智.信,是用以调整.规范君臣.父子.兄弟.夫妇.朋友等人伦关系的行为准则. 三从是指:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子. 四德指:德.容.言.工.

儒家德治思想主要有: 第一.要求统治者集团以身作则,注意修身和勤政,充分发挥道德感化作用. 第二.重视对民众的道德教化,"为政以德",德主刑辅. 周人提出"明德慎刑"."为政以德",后经两汉魏晋南北朝的法律儒家化运动,礼法合流,<唐律>最终确定了"德礼为政教之本,刑罚为政教之用"的德治方略,并为以后历代所尊崇. 德治是中国古代的治国理论,是儒家学说倡导的一种道德规范,被封建统治者长期奉为正统思想.儒家的德治对于维持

董仲舒以<公羊春秋>为依据,将周代以来的宗教天道观和阴阳.五行学说结合起来,吸收法家.道家.阴阳家思想,建立了一个新的思想体系,即大一统思想.使之成为了汉代的官方统治哲学,对当时社会所提出的一系列哲学.政治.社会.历史问题,给予了较为系统的回答. 董仲舒在<天人三策>中说:"<春秋>所主张的大一统,是天地的常理,适合古今任何时代的道理".大一统既然是宇宙间最一般的法则,那么封建王朝当然要遵循,这就是董仲舒所要设立的政治哲学的核心.他根据大一统的普遍法

汉武帝为了实现思想大统一,采纳了董仲舒的意见,采取了两个措施. 1."罢黜百家,独尊儒术",确立儒家思想的正统地位,是汉武帝实行的封建思想统治政策,也是儒学在中国文化中居于统治地位的标志.独尊儒术以后,官吏主要出自儒生,儒家逐步发展,成为此后二千年间统治人民的正统思想.虽然这样做不利于学术文化的发展,但在当时却有益于专制制度的加强和国家的统一. 2.推行儒学教育,在长安办太学.太学和郡国学主要是培养统治人民的封建官僚,但是在传播文化方面,也起了重要作用.

孔子的思想对古代中国的影响如下: 1.孔子影响了中国近千年来的文化积淀,是中国儒家学说的创始人. 2.他的学说几乎一直是中国封建社会的正统思想. 3.儒家思想最初指的是司仪,后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系,儒家的学说简称儒学,是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识. 4.儒家学派对中国.东亚乃至全世界都产生过深远的影响.儒家基本上坚持"亲亲"."尊尊"的立法原则,维护"礼治",提倡"德治",重视"