关于劳动的美德格言

一种美德的幼芽.蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊:有了这种美德我们会其乐无穷. 位卑未敢忘忧国. 老吾老,以及人之老:幼吾幼,以及人之幼. 学贵得师,亦贵得友. 读书破万卷,下笔如有神. 圣人无常师. 谁言寸草心,报得三春晖. 鞠躬尽瘁,死而后已. 孝在于质实,不在于饰貌. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐. 天下兴亡,匹夫有责. 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候. 与朋友交,言而有信. 锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. 捐躯赴国难,视死忽如归.

可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒. 由俭入奢易,由奢入俭难. 使人愉快的劳动,能医治心灵的创伤. 春种一粒粟,秋收万颗子. 不怕天寒地冻,就怕手脚不动. 劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧.技艺.对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿. 如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪. 知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果. 人人好公,则天下太平:人人营私,则天下大

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐. 老吾老,以及人之老:幼吾幼,以及人之幼. 行一件好事,心中泰然:行一件歹事,衾影抱愧. 鞠躬尽瘁,死而后已. 入于污泥而不染.不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质. 要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格.

知人者智,自知者明. 路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史. 捐躯赴国难,视死忽如归. 合抱之木,生于毫末:九层之台,起于累土:千里之行,始于足下. 读书破万卷,下笔如有神. 谁言寸草心,报得三春晖. 志当存高远. 天下兴亡,匹夫有责.

1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下.――<管子·牧民> 2.临患不忘国,忠也.――<左传·昭公元年> 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.――屈原<离骚> 4.苟利国家,不求富贵.――<礼记·儒行> 5.捐躯赴国难,视死忽如归.――曹植<白马篇> 6.朝闻道,夕死可矣.――<论语·里仁> 7.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.――<论语·里仁> 8.士不可以不弘毅,任重而道远.――<论语·秦伯>

劳动者的组织性.纪律性.坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢. 锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. 由俭入奢易,由奢入俭难.

志当存高远. 知人者智,自知者明. 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的. 意志的出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上. 君子坦荡荡,小人长戚戚. 捐躯赴国难,视死忽如归. 天下兴亡,匹夫有责. 谁言寸草心,报得三春晖. 静以修身,俭以养德. 读书破万卷,下笔如有神. 合抱之木,生于毫末:九层之台,起于累土:千里之行,始于足下.

敏而好学,不耻下问. 谁言寸草心,报得三春晖. 慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖.

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱:而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的. 敏而好学,不耻下问. 理想的书籍是智慧的铜匙. 业精于勤,荒于嬉:行成于思,毁于随. 精诚所加,金石为亏. 坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. 为中华之崛起而读书. 穷且益坚,不坠青云之志. 读书破万卷,下笔如有神. 时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽:会吃掉稀世之珍!天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀. 书籍是造就灵魂的工具. 我们唯一不会改正的缺点是软弱. 与朋