口的本义基本义引申义

和的本义是与的意思,也可作动词,表示应和或搅和.其引申义有:随和.附和.和平等.一个词的本来的意义,即有文字形体可考.有文献资料可证的最古的意义,叫做词的本义.从本义引申出来的意义,叫做引申义.如:他打了人:打掩护:打理公司.

"和"的本义指声音相应和,读作hè:引申义是平和.温和.柔和,读作hé."和"是汉语通用规范一级字(常用字),同时也是多音字,始见于战国金文."和"与"龢"字音相同,意义相通.汉字简化之前,两者常常通用,且互为异体字关系,也常被认为是互为古今字关系.

字的本义.引申义.比喻义的区别: 1.最常用最基本的为本义,即字最初的.最基本的意义: 2.本义推演发展产生的叫引申义,即由字引申出来的意义: 3.用本义来比喻事物的叫比喻义,即通过字打比方产生的固定字义.

词的本义,是指词的本来意义,但不一定是原始意义.这是因为汉语历史悠久,而记录不过几千年造成的. 词的引申义,是从本义绰出来的意义,它是造成一词多义的原因.分直接引申即从本义直接派生出来的意义和间接引申,由直接引申而再引申. 基本义是指多义词中最常用的.基本的义项. 词的基本义往往就是它的最初的意义,但这两者也有不一致,因为有的最初意义已不可知或逐渐淡出或退出常用之列.词的引申义则是因适应现实生活发展的需要,由词的本义或基本义引申而来. 词的本义并非一定是词的原始意义.这是因为汉语的产生远在汉字产

引申义是由词的本身引申出来的意义.可以用来做其他的解释,用于不同的地方意义不同,在这个词原本的领域内是一个意思,但是到了另一个领域就不是原来的意思了. 引申意义是"朝着"."对着".直接引申是从本义直接派生出来的意义.间接引申是由直接引申而再引申出来的意义,与本义为间接关系.直接引申义是直接由本义派生出来的意义:间接引申义则由本义辗转再引申(即由引申义再引申)而来的意义.

引申义意思是由词基本义发展出来的,同基本义有相类似.相对立或相关联的意义.直接引申义是直接由本义派生出来的意义:间接引申义则由本义辗转再引申(即由引申义再引申)而来的意义. 引申意义是"朝着"."对着".直接引申是从本义直接派生出来的意义.间接引申是由直接引申而再引申出来的意义,与本义为间接关系.引申义是相对于一个字在最初造字时的本义而言的,语言在发展过程中会发生变化,词义会有扩大.转变,发生的转变的那个意思就是引申义.

标题的引申义指:由标题的本身引申出来的意义. 根据与本义关系的亲疏远近可将引申义分为:直接引申义和间接引申义.直接引申义是直接由本义派生出来的意义.间接引申义则由本义辗转再引申而来的意义. 即由一个词的本义引申发展出来的相关的意义.例如"生",<说文>:"象艸木生出土上."<广雅释诂二>:"生,出也."这是生的基本意义,也可以说是"生"的本义.由这个本义引申而有"生养"."

引申义是音信.信息的相关成语有: 1.鱼沉雁杳:引申义为一些消息.音信都没有,即比喻音讯断绝: 2.鱼雁沉沉:同鱼沉雁杳: 3.雁字鱼书:引申义为书信: 4.雁封鱼素:同雁字鱼书: 5.鱼雁往返:比喻书信往来,也引申义为书信.信息: 6.雁去鱼来:同鱼雁往返.

以不义猎义则易的意思是,不义之人做仁义的事情很容易.这个句子是出自短文<猎>:"兄愚矣!以义猎不义则难:以不义猎义则易!此乃人生之秘诀也!"译文是:用义来追求不义很难,用不义来追求义很容易,这是人生的秘诀啊!