谓吏曰的谓是什么意思

是告诉的意思。

谓的意思:

1、告诉:太后明谓左右。出自《战国策·赵策》。

2、称呼、叫作:谓为三横。出自《世说新语·自新》。

3、认为:皆谓已死。出自《世说新语·自新》。

4、说:世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。出自《楚辞·九章·怀沙》。

5、意料:不谓严挺之乃有此儿也。出自《唐语林》。

6、援助:故节于身,谓于民。出自《晏子春秋》。

7、通“为”:醉而不出,是谓伐德。出自《诗·小雅·宾之初筵》。

时间: 2024-10-08 08:20:20

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谓其妻曰的谓的意思

谓其妻曰的谓的意思是问.出自<战国策>,先秦. 原文:邹忌修八尺有余,而形貌昳丽.朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:我孰与城北徐公美?其妻曰:君美甚,徐公何能及君也?城北徐公,齐国之美丽者也. 译文:邹忌身长五十四寸左右,而且形象外貌光艳美丽.有一天早晨他穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说:我与城北的徐公相比,谁更美丽呢?他的妻子说:您美极了,徐公怎么能比得上您呢?城北的徐公齐国的最美的男子.

初权谓吕蒙曰这是一篇什么文言文

该段取自<孙权劝学>,该文选自北宋史学家.政治家司马光的作品<资治通鉴>.这段话的意思是当初,孙权对吕蒙说,整篇文章写的是吕蒙在孙权劝说下开始学习,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之结友的佳话.先写孙权劝学,吕蒙乃始就学,后写鲁肃与蒙论议.结友而别,既记叙孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,也赞扬孙权.吕蒙认真学习的精神,并告诫人们后天学习的重要性,无论一个人先天天赋多好,如果后天不学习依然不能成功,相反一个人即使基础差,但只要端正态度,刻苦努力,就能学到知识,并提

出自孟子谓万章曰的成语

勃然变色:勃然:突然地.变色:变了脸色.突然生气,变了脸色. 出处:<孟子万章下>:孟子曰:君有大过谏:反复之而不听,则易位.王勃然变乎色. 用法:作谓语.状语:指发怒 . 近义词:勃然大怒. 反义词:转嗔为喜.

蚌亦谓鹬曰的亦是什么意思

也的意思. 亦,多用在副词,表示同样.也.又.不过的意思.也可表示加强或委婉的语气,如"学而时习之,不亦说乎?",在古文中经常见到亦字.在此句中亦作"也"的意思,整句出自刘向的<鹬蚌相争>.

主谓宾和主谓的区别

主谓宾,一种文法的表达方式.语法顺序为为主语.谓语.宾语的结构.虽然使用主谓宾结构的语言在事实上没有使用主.宾.谓结构的. 主谓短语是短语的结构分类之一,它由两个成分组成.前一个成分的功能是提出主题,称为主语:后一个成分对主题加以陈述,称为谓语.

主谓短语的主谓关系

主谓短语是短语的结构分类之一,它由两个成分组成.前一个成分的功能是提出主题,称为主语.后一个成分对主题加以陈述,称为谓语.主语和谓语构成了主谓关系.在英语中,任何一个完整的句子均是由一个以名词词组充当的的主语和一个以动词词组充当的谓语组合而成.

同窗之谓朋同道之谓友

出自郑玄注<周礼·地官·大司徒>,师承同一老师的叫"朋",而志同道合的人则叫"友",即古人所说的"同师曰朋,同志曰友". 王力先生的<古代汉语>亦用此说:"上古的朋和友是有区别的,同门为朋,同志为友."即拿"友"字来说,古人看重"道不同不相为谋",希望有志同道合的人在一起探讨问题等,<诗经·小雅·伐木>中有"嘤其鸣矣,求其友声"的诗

既通的既是什么意思

既通的既表示完成.已经的意思.选自<世说新语>中既通,前座一句.解释为已经通报上去,一起坐下来. 既通,前座一句选自<世说新语>中孔文举年十岁,随父到洛.时李元礼有盛名,为司隶校尉.诣门者,皆俊才清称及中表亲戚乃通.文举至门,谓吏曰我是李府君亲.既通,前坐.元礼问曰君与仆有何亲.对曰昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊,是仆与君奕世为通好也.元礼及宾客莫不奇之一文.解释为孔融十岁的时候,随父亲到洛阳.当时李元礼名气很大,做司隶校尉.到他家去的人,都是那些才智出众的人.有清高称誉的人以及

孔子和孔融是什么关系

孔融是孔子的二十世孙. 孔子是我国春秋末期伟大的思想家.政治家.教育家,儒家学派创始人.孔融是东汉文学家,鲁国人,字文举,家学渊源. <世说新语·言语>中:孔文举年十岁,随父到洛,时李元礼有盛名,为司隶校尉.诣门者皆俊才清称及中表亲戚,乃通.文举至门,谓吏曰:"我是李府君亲."既通,前坐.元礼问曰:"君与仆有何亲?"对曰:"昔先君仲尼(孔子的字)与君先人伯阳(老子的字)有师资之尊,是仆与君奕世为通好也."元礼及宾客莫不奇之.由此可见孔