视事三年上书乞骸骨征拜尚书

视事和下车的区别:视事,指官吏到地方检查公务.下车,指官吏到任.出自<左传·襄公二十五年>:"飨诸北郭,崔子称疾,不视事."<后汉书·张衡传>:视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书.唐·元稹<赠太保严公行状>:"疾告久之,有司上言:百日不视事,当绝俸."

1.致仕:交还官职,即退休.如:永宁元年,称病上书致仕.乞骸骨:自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡,回老家安度晚年.如:上书乞骸骨,征拜尚书. 2.古代官员正常退休叫作致仕,古人还常用致事.致政.休致等名称,盖指官员辞职归家.源于周代,汉以后形成制度.一般致仕的年龄为七十岁,有疾患则提前.官员以何官称致仕,致仕后的俸禄数目及是否朝见等待遇,与其原官品.功绩及皇帝的恩宠程度有关.也称休致.

不一样. 古代官吏自请退职,常称"乞骸骨",意谓使骸骨得归葬故乡. 古代的官员因为年龄辞官不做了,把官职交还给皇帝,称"致仕",也可以将"致仕"理解为官员退休. 乞骸骨和致仕的区别:一般通常乞骸骨指的是自己请退离职,回家安度晚年,而致仕指的是到了一定的年龄退休回家.

乞骸骨与致仕的区别在于说法不一样,但是意思基本上是一样的.古代官吏自己辞官时,常称为"乞骸骨",意思就是让死后自己的骨骸回到故乡,让自己可以葬在故乡的土地上,也就是所谓的落叶归根.而致仕相当于现在的退休,在古代官员当官也有年龄限制,当官员的年龄到达这个退休年龄的时候,就会退休回家,也就称为"致仕".

解释:古代官吏自请退职,常称"乞骸骨",意谓使骸骨得归葬故乡. 出处:<汉书.楚元王传>:"是时名儒光禄大夫龚歆移书上疏深自罪责,愿乞骸骨罢."也省作"乞骸".荀悦<汉纪.哀帝纪下>:"大司空彭宣见莽专权,乞骸."

古代官吏的三秩视事是指就职治事.<左传·襄公二十五年>:"飨诸北郭,崔子称疾,不视事." 唐 元稹 <赠太保严公行状>:"疾告久之,有司上言:百日不视事,当绝俸." 清 蒲松龄 <聊斋志异·锦瑟>:"生喜得所.黎明,早起视事,录鬼籍." 何其芳 <街>:"新校长和着其他的人一块儿到学校里视事."

请求留任.在中国历史上,官员在任满当迁.丁忧当服.受诬当贬.获罪当惩.患疾当免时,民众集体吁请留任,称为乞留.文言文中还有一种,在朝廷做官到老,想退休回家,会自称"乞骸骨",表面意思也就是请求使骸骨归葬故乡.

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