花想容出自哪个诗

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云想衣裳花想容表达了杨贵妃的富贵之态. 用了比喻的修辞手法,描写了杨贵妃的容颜与衣裳之美. 云想衣裳花想容意思是见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌找人. 这句诗出自唐代李白<清平调·其一>,原文是: 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓. 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢. 此诗想像巧妙,信手拈来,不露造作之痕.诗中语语浓艳,字字流葩,读这首诗,如觉春风满纸,花光满眼,人面迷离,无须刻画,自然使人觉得这是牡丹,是美人玉色,而不是别的.

云想衣裳花想容描写的历史人物是杨贵妃.这句诗出自李白的<清平调·其一>,原文是云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓.若非群玉山头见,会向瑶台月下逢.译文为看见云就联想到华艳的衣裳,见到花就联想到艳丽的容貌,春风吹拂栏杆,露珠润泽花色更浓.如此天姿国色,不是群玉山头所见的飘飘仙子,就是瑶台殿前月光照耀下的神女.

李白写给唐玄宗的妃嫔杨玉环的. "云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓.若非群玉山头见,会向瑶台月下逢."这是李白写的<清平调其一>,可以翻译为云霞是她的衣裳,花是她的容颜,春风吹着花圃的栏杆,露珠的光泽与花色交相辉映.这样的天姿国色,如果不是在群玉山头,就一定是在瑶台月下才能见到了.群玉山和瑶台都是传说中神仙居住的地方. 杨玉环作为唐玄宗的贵妃,是大唐盛世中最耀眼的女人.原本作为玄宗的儿媳妇出家修行,后被唐玄宗带回宫里成为妃嫔,让皇帝不顾人伦也要得到的女子容貌一定是足够美的.

春风拂槛露华浓.译文:见到云就联想到她华艳的衣裳,见到花就联想到她艳丽的容貌.出自唐代诗人李白所作<清平调>三首里的第一首.诗人看见天边的云彩就不由得想起(杨贵妃的)衣裳,看见娇嫩的花儿就不由得想起(杨贵妃的)容颜,这是极言杨氏的衣饰和容貌之美. 清平调其一: 云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓. 若非群玉山头见, 会向瑶台月下逢. 其二: 一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠. 借问汉宫谁得似? 可怜飞燕倚新妆. 其三: 名花倾国两相欢,长得君王带笑看. 解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干.

月遇从云花遇和风出自<诗经>一书.<诗经>,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(<南陔>.<白华>.<华黍>.<由庚>.<崇丘>.<由仪>),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌. <诗经>的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集.孔子编订.<诗经>在先秦

花千树出自宋代辛弃疾的<青玉案>,原文:东风夜放花千树.更吹落,星如雨.宝马雕车香满路.凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞.蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.作者把火树写成与固定的灯彩,把"星雨"写成流动的烟火.若说好,就好在想象:东风还未催开百花,却先吹放了元宵节的火树银花.它不但吹开地上的灯花,而且还从天上吹落了如雨的彩星--燃放的烟火,先冲上云霄,而后自空中而落,好似陨星雨.

生如夏花这个成语出自泰戈尔写的诗歌<生如夏花>收录在<飞鸟集>中,意思是使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美,寓意是生命要活的像夏季的花朵那般绚烂夺目,努力去盛开,可除了生命中的美丽,人生也难免会有不完美的地方和不如意的结局,即使是悲伤如死亡,淡然的看待,就像秋叶般静美地接受所有的结局,最美的我已尽力去争取经历过了,那便没有遗憾.

1.云想容,在古代小说中此名被广泛使用,较著名的小说有<绾青丝>. 2.人物简介:云想容,<绾青丝>中的女子,生在云家,温柔娴熟,被父辈作为交换的筹码送入皇宫:被封为云昭仪,后被打入冷宫:与君北羽一见钟情,并深爱着君北羽. 是后宫千千万万女子的缩影,她是幸运又是不幸的.当她以为自己抓住爱情的时候,不经意的发现狠狠撕碎了她的梦想.不甘心又能如何?余生便只能在冰冷的皇宫里度过了.