什么是戏曲脸谱

1.脸谱代表剧中人物的主要性格. 2.脸谱是中国传统戏曲演员脸上的绘画,用于舞台演出时的化妆造型艺术.脸谱对于不同的行当,情况不一."生"."旦"面部妆容简单,略施脂粉,叫"俊扮"."素面"."洁面".而"净行"与"丑行"面部绘画比较复杂,特别是净,都是重施油彩的,图案复杂,因此称花脸.戏曲中的脸谱,主要指净的面部绘画.而"丑",因其扮演戏剧角色,

代表演员的角色是一只猴.比如孙悟空(猴脸),<闹天宫>中人物.有火眼金晴,能七十二变化.因偷仙桃.闹天宫,玉皇大帝派天兵神将捉拿,未成.后被如来佛压在五行山下.故事见<西游记>第五回.孙悟空是神猴,顽皮.机智,故用猴脸.火眼金睛,眼圈用金色或黄色.额头上有佛珠. 它的脸谱既是为了表现人物的身份--火眼金睛的神猴,也是为了体现人物的性格--勇敢.正义.无敌.以猴为主角的戏多为孙悟空的戏,也都与西游记有关,比如<高老庄>.<三打白骨精>.<火云洞>.

红脸:是根据民间传说中所说的面如重枣,蚕眉凤目,面有一到两颗黑痣.是戏曲脸谱中最古老的脸谱之一.用红色为底色表示他的为人忠肝义胆,赤胆忠心. 红色脸谱,最初与人面色有直接关系,如表示关羽的面如重枣,关泰是红脸大汉.由于这些人忠勇正直,推而广之,许多忠勇良将,有道正神也就都勾上了红脸.如春秋时的颖考叔.太乙真人等. 陈寿<三国志·关羽传>:都城旧有帝像,言先朝从大内出者,其面色正赤,面有七痣,鼻凖二痣尤大,须髯则稀疏而满腹,非五缕也.

河南戏曲脸谱比较简单,只有红.白.黑三色.交流中受昆曲.戈阳腔.秦腔.京剧的影响,从而日益丰富多彩.但在一些稀有剧种和僻野出乡的演出闭体中,其勾绘.着色轮廓仍比较粗了,明显具有河南人豪迈.直露的特色.

其丰富的艺术基因甚至可以上溯到原始社会和先秦时期的文化生活中.比如说舞阳贾湖出土的8000年前的七孔骨笛,至今仍能吹奏出动听的旋律;安阳殷墟出土的3500年前刻有乐.鼓.龠.舞等字的甲骨,说明那时不仅已经有了弦.管和打击乐器,而且有了表演艺术形象;而从殷墟和内黄等地出土的巫傩青铜面具,则无疑是当今戏曲脸谱的远古踪觅. 至于<北齐书><教坊记><通典>等多部史籍中记载过的陏唐时期曾广泛演出于河内.河朔(今沁阳.新乡)一带的<踏摇娘>,从其情节和表演看,则不仅已

生旦净末丑中的"净"俗称花脸,又叫花面,一般都是扮演男性角色.净行可分为:正净(地位较高,举止稳重的忠臣良将).副净(俗称架子花脸,大多扮演性格粗豪莽撞的人物).武净(以武打为主的角色). 京剧中的"旦"是女角色的统称:"生"行是男角色:"丑"行中除有时兼扮丑旦和老旦外,大都是男角色:"末"行扮演中年以上男子,多数挂须. 净角中各种人物大都有自己特定的谱式和色彩,借以突出人物的性格特征,具有"寓褒

黑色的象征意义有以下: 1.象征权威.高雅.低调.创意,也意味着执着.冷漠.防御.黑色为大多数主管或白领专业人士所喜爱. 2.黑色在汉民族的文化象征意义中,和红色.黄色.白色一样,也具有二重性的文化含义,既有褒义,也有贬义. 3.由于黑色和铁色相似,因此自古人们常用黑色象征刚直.坚毅.严正.无私等含义.如在戏曲脸谱艺术中,往往用黑色象征历史人物的刚直不阿.铁面无私等高尚品性. 4.又据中国古代的五方.五行之说,五方五行又分别具有青.白.赤.黑.黄色.北方属水,具有黑色.因此,人们又用黑色象征深沉

1.戏曲中脸谱银色表示妖邪. 2.京剧脸谱是一种具有中国文化特色的特殊化妆方法.由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌.奏乐都要按照乐谱一样,所以称为脸谱.关于脸谱的来源,一般的说法是来自假面具.京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的一门艺术,已经道被大家公认为是中国传统文化的标识之一,其中银色的脸谱表示了神仙和妖怪.

古代戏曲中丑角的脸谱是三花脸或小花脸. 丑角是中国戏曲的一种程序化的角色行当,一般扮演插科打诨比较滑稽的角色,由于传说当年唐玄宗喜好演戏,下场演戏时就扮演丑角,而唐玄宗被尊为中国戏剧界的祖师爷,所以传统剧团的团长都是丑角担任,中国戏曲学院的第一任院长就是名丑萧长华先生担任.丑角一般不重唱,以念白和做工为主,念白和其他角色也不同,一般用普通口语,京剧中所谓京白,各个剧种的划分有所不同,但比较一致的大概分为如下几种: 1.文丑以做工为主: 2.武丑以武打为主,和净角中的三块瓦之间的区别不明显: 3.