如何理解陶渊明的不求甚解

画家李剑锋作品属于生活风格,李剑锋不仅是个画家还是个书法家,发表论著<元前陶渊明接受史>.<陶渊明及其诗文渊源研究>.<唐前小说史料研究>.<重定陶渊明诗笺>(整理古直原著)等一百馀部(篇). 主要学术成果在陶渊明研究.<元前陶渊明接受史>为国内第一部陶渊明接受史专史,所完成的<辽金元明清陶渊明接受史>将与之一起合成中国古代陶渊明接受通史.这对于深入理解陶渊明及其诗文,拓展古代文学研究领域,改进文学史的写作,理解与之相关的文学.艺术和

此中有真意,欲辨已忘言. 最后二句,是全诗的总结:在这里可以领悟到生命的真谛,可是刚要把它说出来,却已经找不到合适的语言.实际的意思,是说这一种真谛,乃是生命的活泼泼的感受,逻辑的语言不足以体现它的微妙与整体性.后世禅家的味道,在这里已经显露端倪了.

不求甚解的意思是指只领会全文大意不在字句上过分追究.现多含贬义,形容用心不专.出自陶渊明<五柳先生传>.在陶渊明的<五柳先生传>中:"好读书,不求甚解"意思就是读书不在一字一句的解释上过分深究,只求领会文章的大意.多指学习不认真,不会深刻理解或指不深入了解情况,是一个典型的古今异义.也可以解释为:读书,学习只求懂得大概,不求深入了解.

不求甚解的论证思路: 第一部分摆出了要批驳的靶子,对任何问题不求甚解都是不好的. 第二部分从不求甚解的出处入手,全面分析了陶渊明的读书态度,指出不求甚解的两层含义. 第三部分提出虚心的不求甚解的读书态度,并举例加以说明. 第四部分全面解释不求甚解,指出读书不是死抠字眼儿,不因某一局部而放弃整体. 第五部分提出自己的观点,强调重要的书要反复阅读. <不求甚解>是邓拓的议论文作品,文章主要是为了议论:"重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益,即多次反复.虚心领会"这

不求甚解: 不追求过分的解释.后来引申为只求知道个大概,不求彻底了解.常指学习或研究不认真.不深入.读书不在一字一句的解释上过分深究,只求领会文章的大意 甚:过分.很.极.非常:如"欺人太甚". 解:了解,理解.在陶渊明的<五柳先生>中:"好读书,不求甚解"意思就是读书不在一字一句的解释上过分深究,只求领会文章的大意.多指学习不认真,不会深刻理解或指不深入了解情况,是一个典型的古今异义.也可以解释为:读书,学习只求懂得大概,不求深入了解.

<不求甚解>主要运用了举例论证.类比论证.道理论证以及引用论证.文中主要举例陶渊明读书的态度和普列汉若夫读书的曲解,驳倒"盲目地反对不求甚解的态度"的观点.用诸葛亮观其大略比徐庶等人务于精熟取得更大成就的例子,有力地证明"盲目地反对不求甚解的态度是没有充分理由的"这一观点.这篇文章主要想表达的是"不求甚解"是一种读书方法,也是一种读书态度.它指读书时要把握全局,领会全文的思想内容,不必割裂篇章,死抠字句,而且要会意即理解书的精神实质.

一.第一段:开宗明义,提出现在人们对"不求甚解"古义的否定: 二.第二至四段:正面阐述陶渊明的本义,指出"一定要好好读书". 1.第二段:不要"一下子想完全读懂所有的书",要"会意": 2.第三段:具体解释陶渊明式的"不求甚解"的两层意思,一戒"自负",二戒"固执": 3.第四段:指出"一定要好好读书". 三.第五段至结束:进一步强调不能求只记住一

1.陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人.辞赋家.曾任江州祭酒.建威参军.镇军参军.彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园. 2.陶渊明是中古时代的大思想家.他的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分.他对真的理解,既注重历史与生活的真实,更注重思想情感和襟怀抱负的真实,是较完美的艺术真实.同时,他对自然的理解也表现其文学思想的独特性. 3.他不言教化.不事雕凿,注重情感的自由抒发,注重诗文的自然天成,这是一种非常高的境界.然而,无论是提倡艺术真实,还是推崇文

1.陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人.辞赋家.曾任江州祭酒.建威参军.镇军参军.彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园. 2.陶渊明是中古时代的大思想家.他的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分.他对真的理解,既注重历史与生活的真实,更注重思想情感和襟怀抱负的真实,是较完美的艺术真实.同时,他对自然的理解也表现其文学思想的独特性.