两个凡是的实质是什么

"两个凡是"指"凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护,凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循". "两个凡是"的实质是要把毛泽东晚年的"左"倾错误延续下去,为全党纠正"文化大革命"中的"左"倾错误,拨乱反正,设置障碍."两个凡是"的观点破坏了毛泽东的历史地位和毛泽东思想的权威性,更不可能使党从极左思想教条的束缚下解脱出来,开创新的工作局面.1978年5月起,在全国范围

"两个凡是"的观点是汪东兴提出来的,我们一般称"两个凡是"是错误的观点,这个观点的指向性十分明确,它高举毛主席的旗帜,但我们认为该观点是毛泽东"左"倾错误的延续,与"实践才是检验真理的唯一标准"的观点完全相悖. "两个凡是"观点的主要内容为:凡是毛主义做出的决策,我们坚决维护,凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循.这个观点最早是在1977年2月7日<人民日报>的社论版面提出的.当"两

两个凡是指凡是毛主席做出的决策,我们都坚决维护:凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循.两个凡是有特定的指向,目的是强调了高举毛主席的旗帜,稳定局势.1977年4月10日,邓小平致信党中央,郑重提出:我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党.全军和全国人民.

两个凡是指凡是毛主席做出的决策,我们都坚决维护:凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循. 1977年2月7日,经华国锋批准,"两报一刊"联合发表社论<学好文件抓好纲>."两报一刊"是<人民日报>.<解放军报>和<红旗>杂志,这三家报刊的联合社论是当时最高宣传权威.社论一出来,大家就知道这是中央最新工作方针.此次发表的社论提出这样一个号召:"凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护:凡是毛主席的指示,我们都始终不渝

不皈依念经只要方法正确和皈依之人是一样的. 佛教的皈依从理解分为两种: 1.实质上的皈依,皈依佛教的经典皈依佛陀.皈依清净心. 2.形式上的皈依. 而佛教最提倡的是心上的皈依-----即实质上的皈依. 不皈依的信徒一个月所念的经和皈依的弟子是一样的都能学到地藏经中的智慧,还有念经所得到功德.

1.重新确立了党的马克思主义的思想路线.全会坚决批判了"两个凡是"的错误方针,高度评价了关于真理标准问题的讨论,确定了解放思想.开动脑筋.实事求是.团结一致向前看的指导方针. 2.重新确立了马克思主义的政治路线.全会果断地停止使用"以阶级斗争为纲"和"无产阶级专政下继续革命"的口号,作出把工作重点转移到社会主义现代化建设上来的战略决策,并富有远见地提出了对党和国家各个方面的工作进行改革的任务. 3.重新确立了党的正确的组织路线.提出要健全社会主义

50年来,人们对希特勒为何在第二次世界大战中屠杀600万犹太人这一历史悬念进行了大量的研究与分析.现在欧洲颇见流行的观点有二:一是"目的论":二是"机能论."然而,从他们分持的这两种观点的实质内容来看,在历史逻辑上似乎有一定的合理性,但又存在与史实明显相悖的现象.目的论"者认为,希特勒杀害犹太人是出于争霸世界的目的,"机能论"者认为,数百万犹太人惨遭杀害是法西斯在战事失利之际一种报复心理及补偿心理驱使的行为.

蒸鸡蛋和煮鸡蛋这两种方法其实质是一样的,只是成形的方法不同,都是水熟法,营养差别不大,都不妨碍营养的吸收:水煮法如不当,导致破损,营养照样流失.同样,蒸的时间过长,火候不当,营养也会损失. 鸡蛋吃法多种多样,就营养的吸收和消化率来讲,煮蛋为100%,炒蛋为97%,嫩炸为98%,老炸为81.1%,开水.牛奶冲蛋为92.5%,生吃为30%-50%.由此来说,煮鸡蛋是最佳的吃法,但要注意细嚼慢咽,否则会影响吸收和消化.不过,对儿童来说,还是蒸蛋羹.蛋花汤最适合,因为这两种做法能使蛋白质松解,极易被儿童

邓小平理论是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物.邓小平理论的形成与发展,是历史经验的总结,是实践发展的需要,是时代特征的反映,具有历史必然性.1978年底,在邓小平领导下,十一届三中全会彻底否定"两个凡是的错误,重新确立了解放思想.实事求是的思想路线,揭开了建设中国特色社会主义的序幕. 根据邓小平南方谈话的精神,十四大报告明确提出了社会主义市场经济的目标模式,并对建设有中国特色社会主义理论的主要内容从社会主义的发展道路等九个方面作了新的概括,还在这一理论前冠以"邓小平同志的