串鸡是什么鸟

我国古代,串鸡有很多别名,如"时夜"(见<庄子·齐物论>)."司晨"(见<尸子>)."烛夜"(见<古今注>)."知时畜"(见<尔雅疏>)."长鸣都尉"(见<清异录>)等等,这都是从"雄鸡一叫天下白"这一特性命名的.然而若"牝鸡司晨",古人认为那是阴阳颠倒,要出乱子了. 此外,鸡的别名还有"翰音&qu

麻婆鸡是褐翅鸦鹃鸟,其简介如下: 1.麻婆鸡是杜鹃科鸦鹃属的鸟类,其黑色的嘴较为粗厚,尾羽呈长而宽的凸状,雌雄同色且通体除翅和肩部外全为黑色,头.颈和胸部闪耀紫蓝色的光泽,胸.腹.尾部等逐渐转为绿色的光泽,两翅为栗褐色,肩和肩的内侧为栗色,褐翅鸦鹃被大肆捕猎现已濒临灭绝,是国家二级保护动物: 2.褐翅鸦鹃主要栖息于1000米以下的低山丘陵和平原地区的林缘灌丛.稀树草坡.河谷灌丛.草丛和芦苇丛中,也出现于靠近水源的村边灌丛和竹丛等地方,但很少出现在开阔的地带: 3.褐翅鸦鹃的食性较杂,主要以毛虫.

中国神话中天上的鸡.南朝-梁-任昉<述异记>卷下:东南有桃都山,上有大树,名曰桃都,枝相去三千里.上有天鸡,日初出,照此木,天鸡则鸣,天下鸡皆随之鸣. 文物天鸡: 在三星堆遗址二号祭祀坑,出土了一件青铜雄鸡,长11.7厘米,通高40.3厘米,造型风格颇为写实,系用范铸法铸造.现存三星堆博物馆.雄鸡尾羽丰满,引颈昂首,其冠.眼.喙.爪.羽毛等刻画极为细腻和工整流畅. 这件青铜雄鸡整体造像鲜活灵动,气宇轩昂,神形兼备,当是传说中的"天鸡",体现出雄奇骏逸,超凡脱俗的气格,堪称难

麻将里一条叫幺鸡,幺是通假字通鸟,而幺字在南方的方言中有一的意思.麻将中的幺鸡图案是鸟和鸡的合图.英文一条和幺鸡∶onedick.littlechick. 麻将,四人骨牌博戏,流行于华人文化圈中.不同地区的游戏规则稍有不同.麻将的牌式主要有"饼(文钱)"."条(索子)"."万(万贯)"等.在古代,麻将的大都是以骨面竹背做成,可以说麻将牌实际上是一种纸牌与骨牌的结合体. 与其他骨牌形式相比,麻将的玩法最为复杂有趣,它的基本打法简单,容易上手,但其中

家鸡源出于野生的原鸡,其驯化历史至少约4000年,但直到1800年前后鸡肉和鸡蛋才成为大量生产的商品.古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法.据说尧帝时,远方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟,大家都欢迎重明鸟的到来,可是贡使不是年年都来,人们就刻一个木头的重明鸟,或用铜铸重明鸟放在门户,或者在门窗上画重明鸟,吓退妖魔鬼怪,使之不敢再来.因重明鸟模样类似鸡,以后就逐步改为画鸡或剪窗花贴在门窗上,也即成为后世剪纸艺术的源头.我国古代特别重视鸡,称它为"五德之禽".<韩诗外传>说,它头上

遵义麻将里的鸡是幺鸡,指一条.幺是通假字通鸟,幺字在南方的方言中有一的意思,幺鸡图案是鸟和鸡的合图. 麻将起源于中国,原属皇家和王公贵族的游戏,其历史可追溯到三四千年以前.在长期的历史演变过程中,麻将逐步从宫廷流传到民间,到清朝中叶基本定型.相传明朝名为万饼条的人在"叶子格戏"的基础上创造麻将,以自己名字作为三种基础花色.遵义麻将属于早期麻将的分支,以幺鸡代指一条为特色.

百舌鸟是一种以食虫为主的杂食性鸟类,主要食物是蚯蚓和各类昆虫,辅食是各类植物浆果.百舌鸟主要给幼鸟喂的是蚯蚓,以便于满足幼鸟生长的营养需求.因此,人工喂养百舌幼鸟最好的食物是蚯蚓,这样它就可以更好的生长. 当然,人工喂养百舌幼鸟的话,如果没有蚯蚓还可以喂养一些其他的食物,常用的食物可以用无添加剂的鸡饲料和煮熟的鸡蛋黄,然后加入水调成软硬适中的软食,喂给百舌幼鸟即可.也可以购买一些八哥.画眉等鸟类的成品鸟食,加温水调和后就可以喂食,这样喂养起来是非常方便的. 如果没有上述的鸡饲料或者鸟食,还可以去

回民吃鹅肉,回族主要信仰伊斯兰的回民饮食规定以佳美为原则,所谓"佳美"除一般通常理解的色.形.味或营养滋补外,更主要的是指该食物的"洁净与性格"穆斯林是讲"卫生与卫性"的,正可谓"食以养性".举凡食草类动物其性善,其食洁,如牛.羊.驼等.而尖齿.獠牙的食肉类动物或食腐尸.腐食之动物其性贪.恶,其食污,如猪.狗乌鸦等.所以,回族不吃的肉有很多,猪肉.蛇.驴.狗,都不能吃.猪肉不过是我们禁食食物中的一个.回族能吃的肉只能是食草动物

欲钱去树上找一找所指生肖是鸡,因为树上最多.最常见的动物必然是鸟,而鸟与鸡则是同类,答案毋庸置疑就是鸡. 具体内容 鸡在十二生肖中位居第十,与十二地支配属"酉",因而一天在十二时辰中的"酉"时--下午五点至晚上七点,又称"鸡时". 数千年来,鸡留下了许多美好的神话传说.文艺作品,也留下了不少与鸡有关的历史故事,为中国的传统文化增添了丰富多彩的内容:古代的社会生活中还特别重视鸡,不仅是生殖崇拜的符号之一,还称它为"五德之禽".