珍珠倒卷帘的典故谁知道阿

“珍珠倒卷帘”即“卷珠帘”。珠帘是指珍珠缀成的帘子,用线穿成一条条垂直串珠构成的帘幕,居室或屋外起装饰和遮挡的作用。珠帘收起时是自以而上卷起后,挂起来的,所以说“珍珠倒卷帘”,也就是“倒卷珍珠帘”的倒装。

例句:

1、《西京杂记》卷二:“ 昭阳殿 织珠为帘,风至则鸣,如珩佩之声。”

2、《晋书·苻坚载记上》:“ 坚 自平诸国之后,国内殷实,遂示人以侈,悬珠帘於正殿,以朝群臣。”

3、唐李白《怨情》诗:“美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。但见泪痕湿

时间: 2024-10-10 13:58:15

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铜雀台的典故谁知道

铜雀台的相关典故如下: 1.在中国古典名著<三国演义>中,孔明为了促使周瑜联合起来抗击曹操,特用激将法激怒周瑜,使周瑜听孔明背诵完修改版<铜雀台赋>后,果然马上被激怒,离座指北而骂,适来所言,故相试耳,望孔明助一臂之力,同破曹贼. 2.早在唐代,著名诗人杜牧在<赤壁>中就有这样的诗句,东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.

春节的来历以及典故谁知道

来历:农历正月初一是春节,又叫阴历年,俗称过年.这是我国民间最隆重.最热闹的一个古老传统节日.春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动.古代的春节叫元日.元旦.新年.辛亥革命后,才将农历正月初一正式定名为春节. 典故:相传,年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物.年一来,树木凋蔽,百草不生:年一过,万物生长,鲜花遍地.而过年,需用鞭炮轰和贴红色的对联.挂红灯笼等.于是有了燃鞭炮.贴对联.挂灯笼的习俗.

麻婆豆腐的历史典故谁知道

麻婆豆腐是四川地区汉族传统名菜之一,中国八大菜系之一的川菜中的名品.主要原料由豆腐构成,其特色在于麻.辣.烫.香.酥.嫩.鲜.活八字,称之为八字箴言.材料主要有豆腐.牛肉碎.辣椒和花椒等.麻来自花椒,辣来自辣椒,这道菜突出了川菜"麻辣"的特点.此菜大约在清代同治初年,由成都市北郊万福桥一家名为"陈兴盛饭铺"的小饭店老板娘陈刘氏所创.因为陈刘氏脸上有麻点,人称陈麻婆,她发明的烧豆腐就被称为"陈麻婆豆腐".

关于秦王的一个典故谁知道

战国时,秦国的秦武王和甘茂在息壤缔结了一个盟约,出兵合力攻打韩国.可是,他们把韩国的宜阳城围困了五个月的时间,仍无法把宜阳城占领.秦王见久攻不下,于是抗议收兵回国,待时机成熟时再兴兵来战,但甘茂却不同意休战,他认为已经花了五个月时间,取得了一定的进展,如果不继续攻城,岂非前功尽弃.他知道秦王灰心了,将会背约罢兵,便指着息壤的方向对秦王说:"息壤在彼."秦王知道甘茂这话的意思,是提醒他不要忘了在息壤所签订的盟约.于是,他便再次鼓起勇气,把国内的兵将都调到宜阳来作战,继续和甘茂合力猛烈攻城

关于〈阳关〉的典故谁知道

古曲:阳关三叠又名<阳关曲><渭城曲>,是根据唐代诗人王维的七言律诗<送元二使安西>谱写的一首著名的艺术歌曲."渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人." 称三叠之原因:全曲共分三大段,用一个基本曲调将原诗反复咏唱三遍.故称"三叠".每叠又分前后两段,后段为新增歌词,每叠不尽相同,带有副歌的性质,分别渲染了"宜自珍"的惜别之情,"泪沾巾"的忧伤情感和"尺素申

床第之事的由来典故谁知道

1.释义:床和垫在床上的竹席. 出处:<周礼·天官·玉府>:"掌王之燕衣服.衽席.牀笫." 郑玄注:"笫,箦也."<后汉书·安帝纪>:"帝自在邸第,数有神光照室,又有赤蛇盘於牀笫之闲." 2.释义:枕席之间. 出处:<左传·襄公二十七年>:"牀笫之言不逾阈,况在野乎?非使人之所得闻也."<宋书·恩幸传论>:"况 世祖 之泥滞鄙近, 太宗 之拘挛爱习,欲不纷惑牀笫,岂可得

如何评价CCTV5于嘉老师的nba解说风格

于嘉老师声音很吸引人,做评论初期,他的十佳球配音让人热血沸腾,跟嘉宾的配合也很好.但近几年的解说内容较为空乏,刻意找话,甚至抢嘉宾的话头.他一直重复比较老的段子和话语, 使人产生审美疲劳,比如:我们的美国同行".珍珠倒卷帘".力劈华山".毕竟咱们都知道"等等.他现在的解说更倾向集锦式的解说,追求热闹和表面和快餐式的信息量.他会主动的赋予比赛的一些东西,做出这种选择,可能是源于他对观众的一种判断,认为观众更需要集锦,但若细细品味就味同嚼蜡,跟不上现在有充足储备的年轻人

谁知道人面桃花的典故

人面桃花的典故: 唐代孟桨在<本事诗·情感>记载了一则唐诗故事:博陵名士崔护考进士落第,心情郁闷.清明节这天,他独自到城南踏青,见到一所庄宅,四周桃花环绕,景色宜人.适逢口渴,他便叩门求饮.一美丽女郎打开门.崔护一见,顿生爱慕.第二年清明节,崔护旧地重游时,却见院墙如故而门已锁闭.他帐然若失,便在门上题诗一首:"去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风."以后,人们便以"人面桃花"来形容女子的美貌,或用来表达爱恋的情思.

谁知道秦国的典故

焚书坑儒: 在秦始皇三十四年,博士齐人淳于越反对当时实行的"郡县制",要求根据古制,分封子弟.丞相李斯加以驳斥,并主张禁止百姓以古非今,以私学诽谤朝政.秦始皇采纳李斯的建议,下令焚烧<秦记>以外的列国史记,对民间医药卜筮种树之书以及不属于博士馆的私藏<诗>.<书>等也限期交出烧毁:有敢谈论<诗>.<书>的处死,以古非今的灭族:禁止私学,想学法令的人要以官吏为师.此即为"焚书". 修长城,修驰道,修阿房宫,派