可舟求剑是什么意思

成语中的错别字为克字.正确的成语应为刻舟求剑,其中刻为雕刻,钻刻意思. 刻舟求剑,比喻人的眼光未必与客观世界的发展变化同步,也比喻办事刻板,拘泥而不知变通.是<吕氏春秋察今>中记述的一则寓言,说有个楚国人,坐船渡河时不慎把剑掉入河中,他在船上用刀刻下记号,说:"这是我的剑掉下去的地方,一会儿到岸的时候我就在这跳下去找剑."当船停下时,他沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获.该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国,后指不会灵活变通之人.

意思是:像这样去找剑,不是很糊涂吗? 出处:出自<刻舟求剑>,典出<吕氏春秋·察今>. 原文内容为:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水 ,遽契其舟,曰:"是吾剑之所从坠."舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?

求剑若此的若是"像"的意思,整句话是假如像这样寻找宝剑.有一个渡江的楚国人,剑从船上掉进了水里.急忙用刀在船沿上刻了一个记号,说:"这儿是我的剑掉下去的地方."船停止以后"求剑若此". 这则成语包含着两层道理: 1.人的思想认识如果不符合客观实际,就不会把事情做成功. 2.客观实际是不断发展变化的,如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝,也要闹笑话.这种思想是朴素的唯物思想,辩证思想.

比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题.也比喻办事刻板,拘泥而不知变通.多含贬义,出自<吕氏春秋·察今篇>:"楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,逮契其舟曰:'是吾剑之所从坠.'舟止,从其所契者入水求之."

<剑三参商>背景故事叙述的是天策和藏剑的故事,具体内容为: 天策和藏剑从小很要好,长大了天策想去从军打战好可以保护藏剑,但是天策所在的那只队伍战败,情报说的是无一生还,藏剑在大婚那天收到的这条消息,婚礼都不结,就连夜跑去寻找天策,天策没死,只是重伤失忆了被别人救起来了,但是藏剑也没找到他,最后结局是藏剑与天策可以算是擦肩而过吧,救天策的人看到了藏剑.

刻舟求剑:比喻办事刻板,拘泥而不知变通. 出处:在战国时期由吕不韦组织门客编撰<吕氏春秋·察今>,全书的内容较杂,包括儒家.道家等各家学说,共分八览.六论.十二纪. 成语故事:有个楚国人,坐船渡河时不慎把剑掉入河中,他在船上用刀刻下记号,说:"这是我的剑掉下去的地方."当船停下时,他沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获.

刻舟求剑:比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,也比喻办事刻板,拘泥而不知变通. <刻舟求剑>是<吕氏春秋·察今>的一则寓言,讲的是楚国有个渡江的人,他的剑从船里掉到水中,他立即在船边上刻了个记号,说:"这儿是我的剑掉下去的地方."船停了,这个楚国人从他刻记号的地方下水寻找剑.故事告诉我们办事不能只凭主观愿望,不能想当然,要根据客观情况的变化而灵活处理.

剑三各人物背景: 1.唐简,上任唐门门主,上任武林盟主,现失踪,疑为九天幽天君.隐元会会长: 2.李忘生,吕洞宾的二弟子,现任纯阳掌教: 3.谢云流,原是一个孤儿,被吕洞宾收养.自幼聪慧过人,原是纯阳宗掌教的不二人选: 4.李承恩,大唐开国功臣李绩之后,世袭英国公: 5.玄正,为少林现任方丈,本名李夕,乃唐高宗李治之子,唐玄宗之叔: 6.叶英,叶孟秋长子,二十余岁便得其父放心交予藏剑山庄,第三次藏剑大会以掌中剑独斗明教法王,令藏剑声名愈加显赫: 7.曲云,五毒教主,当年名扬天下的七秀之一: 8.

1.神农:10级采集甘草,15级采集兰草,20级采集千里香,25级采集车前草,30级采集相思子,35级采集防风,40级采集天名精: 2.采金:10至15级采集铜矿,15级采集锡矿,25级采集铅矿,35级采集锌矿,45级采集铁矿: 3.裁缝:18级裁剪无色头带,24级裁剪方绫丝腰带,28级裁剪锡扣布环,32级裁剪鱼口绫丝带,36级裁剪彘皮丝绸衫,40级裁剪彩绸鞋: 4.制药:14级制取下品护心散,20级制取中品止血散,24级制取中品活络散,28级制取飞鱼丸,36级制取中品补筋散,40级制取中品强身