温饱思婬欲是什么意思

温饱思婬欲出自:<对玉梳>.<对玉梳>是元代贾仲明创作的杂剧剧本.该剧情节为:妓女顾玉香与秀才荆楚臣相恋二年,鸨母因楚臣床头金尽,遂将他逐出妓院.玉香尽脱金珠钗珥,助楚臣赴考举,分手时,玉香断玉梳,与楚臣各持一半为记.鸨母将玉香卖给富商柳茂英,玉香不从,与婢潜行,去京师寻找荆楚臣,至丹阳,被柳追上.时楚臣已应试得中,赴句容县令任,奉府牒下乡催租,遇村外,救出玉香.两人对合玉梳,终于团圆,故名. 元杂剧,又称北杂剧,是元代用北曲演唱的传统戏曲形式.形成于宋代,繁盛于元大德年间(13世

饱暖思淫欲下一句是饥寒起盗心.饱暖思淫欲,饥寒起盗心:指吃饱穿暖生涯充裕而不思进取,就会发生淫乱放纵的动机:饥寒交迫生活困窘时,假如不能奉公守法就会产生偷盗的念头. "温饱思淫欲"这句俗语是从著作<玉梳记>中的"富贵不能淫"演变而来.因此这句话来叮嘱人们千万不能在不愁吃穿的情况下放纵自己从而为所欲为,在优越的环境中也可以时刻保持清醒的头脑,不能安于现状,要有所追求.饥寒起盗心告诫人们哪怕生活在艰难,总会过去这道坎的,任何时候都不要有盗窃之心,保持本性.

饱暖思婬欲的下句是饥寒起盗心.意思就是:人到里饥寒交迫的时候,就很容易产生偷盗的邪念.其实这一整句俗语,虽然话语十分简单,但是总结出了人生在顺境和逆境中会产生的一些邪念,这都是对后人的一些警告. 这句俗语不仅仅讲的是吃饭问题,而是提醒我们,不管我们身处顺境还是逆境,都要坚守住自己的本心,坚持自己做人的原则,不能失去我们做人的最起码的底线.

酒足饭饱思婬欲意思是食饱衣暖之时,则生淫欲之心.指生活安逸,易起淫念.出处是明·贾仲名<对玉梳>第三折:这厮只因饱暖生淫欲--便休想似水如鱼. <对玉梳>是元代贾仲明创作的杂剧剧本.贾仲明撰.全名<荆楚臣重对玉梳记>.该剧情节为:妓女顾玉香与秀才荆楚臣相恋二年,鸨母因楚臣床头金尽,遂将他逐出妓院.玉香尽脱金珠钗珥,助楚臣赴考举,分手时,玉香断玉梳,与楚臣各持一半为记.鸨母将玉香卖给富商柳茂英,玉香不从,与婢潜行,去京师寻找荆楚臣,至丹阳,被柳追上.时楚臣已应试得中,赴句

"温饱思淫欲"指的是当一个人的生活富足了,便会开始想要满足更多的欲望,例如生理上的欲望,其实这是一件很正常的事情,人本身就有欲望,所谓的七情六欲人人都有. 欲望(Desire)是由人的本性产生的想达到某种目的的要求,欲望无善恶之分,关键在于如何控制.世界上所有动物最原始的.最基本的一种本能.

衣食无忧,解决了吃饭的问题,就开始考虑其他杂七杂八的事了.字义:思,想,考虑.淫欲,泛指不好的事情,淫,就是沉迷女色的意思,欲,指私欲.欲望.饱暖生淫欲.饱暖思淫由"富贵不能淫"演化而来的俗语,书面流传最早见于明·贾仲名<对玉梳>"饱暖生淫欲".<孟子·滕文公下>:"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫."

饭饱思淫欲的意思是生活安逸,易起淫念,淫欲泛指邪恶,不好的欲望,使人沉迷放纵.不能自拔之事.出自<二刻拍案惊奇>卷二十一:自古道王禄手头饶裕,又见财物易得,便思量淫起来. 就是说人在温饱方面得到完全满足后,就容易开始想一些高档奢侈的东西了,因为在温饱还没有解决时是不会有心情和精力去考虑更奢华的东西.这个谚语多数是用来奚落那些有一点资本的"小资"整天想着一些奢侈的东西,"淫欲"在这里是泛指奢华的东西.

饱暖思淫欲没有前一句,只有后一句是饥寒起盗心,是一句反映了人性的俗语.人要是吃饱穿暖.物质需求满足了,很容易产生其他的高级欲望:但人要是吃不饱穿不暖,饥寒交迫,就容易铤而走险.滋生恶念,做出一些不道德的事情.这句话并非古人空口白牙说大道理,我们联系实际,应该很容易理解. 在古代,能安守清贫向来都被视作一种高尚品质,这是因为人在困苦的环境下还能够坚持原则,非常难得.物以稀为贵,如果出现这样的人,当然会受到称赞,比如孔子就曾经称赞他的弟子颜回:"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不

饱暖思淫欲是汉语成语,食饱衣暖之时,则生淫欲之心.此处淫欲应泛指邪恶.不好的欲望,使人沉迷放纵.不能自拔之事.典故出自明贾仲名<对玉梳>第三折:这厮只因饱暖生淫欲--便休想似水如鱼:自古道:"饱暖思淫欲",王禄手头饶裕,又见财物易得,便思量淫荡起来.出自明凌蒙初<二刻拍案惊奇>卷二十一.