书戴嵩画牛主要讲了什么

1.<书戴嵩画牛>是北宋文学家苏轼所作的一篇散文.用简单的方式叙述了一件事情,并讽刺了凭空不按现实著作的权威专业人士. 2.原文:蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩<牛>一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随.一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:"此画斗牛也.牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣."处士笑而然之.古语有云:"耕当问奴,织当问婢."不可改也. 3.此文章告诉我们:要认真.仔细地观察事物,实事求是.不能凭空想象,也不

<书戴嵩画牛>是北宋文学家苏轼的所作的一篇散文.用简单的手法叙述了一件事情,并讽刺了凭空想像的外行人.此文章告诉读者要认真.仔细地观察事物,不能凭空想像.不能迷信权威,要从客观事实出发,要因事求人,大家都有自己的特长. 其原文如下:蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩<牛>一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随.一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:"此画斗牛也.牛斗力在角,尾搐入两股间.今乃掉尾而斗,谬矣"处士笑而然之.古语云:"耕当问奴,织当问婢.&

<书戴嵩画牛>是北宋文学家苏轼创作的一篇散文.此文先写杜处士爱好书画,尤为珍惜戴嵩所作<斗牛图>一轴:然后在此铺垫基础上突出一牧童拊掌大笑斗牛画的情景:最后以古语结束全篇,暗讥当政者不尊重现实而胡乱变法改制的错误行为. 此文开篇一句点明了杜处士的喜爱及书画收藏的丰富,接着特意点出"戴嵩<牛>一轴"是杜处士特别珍爱的精品,并以"锦囊玉轴"四个字简洁形象地写出了这幅画在杜处士心目中的地位.全文短小精悍,情趣盎然,语言流畅明快,颇为生动

四川有个杜处士,喜爱书画,他尤其珍爱戴嵩画的<斗牛图>,经常随身带着.有一天他摊开了书画晒太阳,有个牧童看见了戴嵩画的牛,大笑着说:"斗牛的力气用在角上,尾巴抽缩在大腿中间,现在这幅画上的牛却是摆动着尾巴在斗,错了!"杜处士笑笑,认为他说得对.古人有句话说:"耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问婢女."这个道理是不会改变的呀! 书戴嵩画牛的故事告诉我们:要认真仔细地观察事物,不能凭空想像.不能迷信权威,要从客观事实出发,要因事求人,大家都有自己的特长.

<书戴嵩画牛>讽刺了凭空想象的外行人,这是北宋文学家苏轼的所作的一篇散文,语言流畅明快,颇为生动,阐明了绘画要讲求形似,寓含着艺术源于生活的深刻道理. <书戴嵩画牛>先写杜处士爱好书画,尤为珍惜戴嵩所作<斗牛图>一轴,然后在此铺垫基础上突出一牧童拊掌大笑斗牛画的情景,最后以古语结束全篇,暗讥当政者不尊重现实而胡乱变法改制的错误行为.

书戴嵩画牛这篇文章的体裁是散文,<书戴嵩画牛>是北宋文学家苏轼创作的一篇散文,全文短小精悍,情趣盎然,语言流畅明快,阐明了绘画要讲求形似,寓含着艺术源于生活的深刻道理. <书戴嵩画牛>先写杜处士爱好书画,尤为珍惜戴嵩所作<斗牛图>一轴,然后在此铺垫基础上突出一牧童拊掌大笑斗牛画的情景,最后以古语结束全篇,暗讥当政者不尊重现实而胡乱变法改制的错误行为.

书戴嵩画牛的诗意是做其他事也应该先了解各种实际的情况.即使是名家的创作,也应该以真实的事理为依据.文章告诉我们,要认真.仔细地观察事物.也就是5个字:实践出真知. 书戴嵩画牛是北宋文学家苏轼的所作的一篇散文.这篇文章主要写杜处士爱好书画,尤为珍惜戴嵩所作<斗牛图>一轴:然后在此铺垫基础上突出一牧童拊掌大笑斗牛画的情景:最后以古语结束全篇,暗讥当政者不尊重现实而胡乱变法改制的错误行为.

四川有个杜处士,喜爱书画,被他珍藏的书画有几百个.其中有一幅是戴嵩画的牛,尤其珍爱.他用锦缝制了画套,玉做了画轴,经常随身带着.有一天,他摊开了书画晒太阳,有个牧童看见了戴嵩画的牛,拍手大笑着说:"这张画是画的斗牛啊!斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间.现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗,太荒谬了!"杜处士笑笑,感到他说得很有道理.古人有句话说:"耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问婢女."这个道理是不会改变的呀!

"能书善画"的"善"字是擅长的意思."能书善画"的意思是:擅长书法(写文章)又擅长画画,形容多才多艺.这是成语表面的直接意思,深入一点思考,能书善画的意思也形容人又会读书又会绘画,会许多艺术,十分有才华与才干.近义词:能文能武.多才多艺.能歌善舞.能言善辩.例句:他能书善画,是一个全面发展的小学生:小晴是个很聪明的女孩子,不但能书善画,学习也非常优秀.