杜甫写的春望的主旨句

杜甫<登高>的主旨句是无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来. 杜甫:字子美,汉族,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称李杜.杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为诗圣,他的诗被称为诗史,杜甫创作了<春望>等名作,乾元二年杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事,虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作<饮中八仙歌>不难看出杜甫的豪气干云.杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有致君尧舜上,再使风俗淳的宏伟抱负,杜甫

杜甫<阁夜>的主旨句是"岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵",诗中虽有悲凉哀伤之情,却亦有壮情和超然之意,由历史人物想到自己的境遇,并力图在内心超越这些人生的感慨. "岁暮阴阳催短景"是指年终一天比一天短.其中,一个"催"字用得很妙,不但形象地说明夜长昼短的冬日特点,而且使人觉得时光飞逝.次句"天涯霜雪霁寒宵"中的"天涯"指夔州,又暗含有沦落天涯意.

登高的主旨句是万里悲秋常作客,百年多病独登台.<登高>是杜甫一首有名的七言律诗,是诗人五十六岁流离到夔州时,重阳登高,面对深秋景色忧国思家,感时伤怀而作.因其雄浑悲凉的意境,工整齐协的格律而被称为"古今七言律第一".诗首联由描写深秋登高所见的江天景色开始,诗人独自登上白帝城,极目四望,看到的是孤清的水中小洲,盘旋江上的水鸟.听到的是深山中的猿啸长鸣,哀绵不绝.这两句给我们勾勒了一幅广阔的清秋图,在众多景物中突出了作者"独"的心境.

杜甫写过的诗太多了,比较大众化的就是<春望>,<望岳>,<茅屋为秋风所破歌>. 写过的诗歌主要有<望岳><兵车行>.<丽人行>.<前出塞>.<后出塞>.<自京赴奉先县咏怀五百字>.<悲陈陶>.<春望>.<北征>.<羌村>.<茅屋为秋风所破歌>.<闻官军收河南河北>.<秋兴八首>.<登高>.<又呈吴郎

1.<陋室铭>一文中的主旨句是:斯是陋堂,惟吾德馨. 2.<陋室铭>一文表现了作者不与世俗同流和污,洁身自好.不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者消极循世.安贫乐道的隐逸情趣. 3.从立意看,<陋室铭>以衬托手法托物言志.并以反向立意的方式,只字不提陋室之陋,只写陋室不陋的一面,而不陋是因为德馨,从而自然地达到了抒怀的目的.<陋室铭>聚描写.抒情.议论于一体.通过具体描写陋室恬静.雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀.

杜甫写的诗有<望岳>.<兵车行>.<丽人行>.<前出塞>等,杜甫的思想核心是仁政思想,他有"致君尧舜上,再使风俗淳"的宏伟抱负,杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响. 杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵,其间曾赴洛阳应举不第.三十五岁以后,先在长安应试,落第:后来向皇帝献赋,向贵人投赠.官场不得志,亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机.天宝十四载(755年),安史之乱爆发,潼关失守,杜甫先后辗

参与商指的是参星与商星这两个星宿.动如参与商出自于杜甫<赠卫八处士>,原句是人生不相见,动如参与商.意思是世间上的挚友真难得相见,好比此起彼落的参星与商星这两个星宿. <赠卫八处士>是唐代大诗人杜甫的作品.此诗作于诗人被贬华州司功参军之后.诗写偶遇少年知交的情景,抒写了人生聚散不定,故友相见格外亲.然而暂聚忽别,却又觉得世事渺茫,无限感慨.开头四句,写久别重逢,从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集:第五至八句,从生离说到死别,透露了干戈乱离.人命危浅的现实:从"焉知&quo

饮酒的主旨句是采菊东篱下,悠然见南山.表现了作者心境超脱世俗,不为名利所感,不慕荣利的高尚品质,和对田园生活的热爱,所以是主旨句.这首诗大约作于诗人归田后的第十二年,即公元四一七年,正值东晋灭亡前夕.作者感慨甚多,借饮酒来抒情写志. 这首诗主要表现隐居生活的情趣,写诗人于劳动之余,饮酒至醉之后,在晚霞的辉映之下,在山岚的笼罩中,采菊东篱,遥望南山.全诗情味深永,感觉和情理浑然一体,不可分割,是传统诗歌中最为脍炙人口的作品之一.表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱,对黑暗官场的鄙弃

始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也. 是全文主旨句. 这句话是本文的画龙点睛之笔.看似为作者不经意之谈,是在为自己出城郊游找借口,实则大有深意.袁宏道25岁中进士,不受官,请假归家,又与兄宗道.弟中道遍游楚中,纵情山水,访师问学,可见他追求自由的天性.袁宏道的游记散文,也充满了疏放不羁的精神,是对大自然的热爱,是对官场的厌倦,是个性的张扬和抒发.他是一个漫步郊原的孤独者,潇然于山石草木之间,遗落世事,在与自然风物的对话中,感受自由的可贵. <满井游记>是一篇文字清新的记游小品,选自<