关于道德与与法律的句子

君子喻于义,小人喻于利。(作者:孔子)

法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。(作者:林肯)

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(作者:陶渊明)

被败坏的道德践踏了的法律还有何意义。(作者:贺拉斯)

人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。(作者:列夫·托尔斯泰)

先相信你自己,然后别人才会相信你。(作者:屠格涅夫)

芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。(作者:秋瑾)

时间: 2024-09-21 12:49:57

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思想道德修和法律素养的含义

思想道德素质:思想道德素质主要包括思想政治素质和道德素质,思想政治素质是一种特殊的素养,是人们在为实现本阶级利益而进行的各种社会实践中表现出来的特定品质,道德素质是人们的道德认识和道德行为水平的综合反应,包含着一个人的道德修养和道德情操,体现着一个人的道德水平和道德风貌. 法律素质:法律素质是指人们知法.守法.用法的素养和能力,掌握必备的法律知识,树立必要的法律观念,拥有必要的用法护法能力,是法律素质的基本要素.

关于道德与法律的句子

君子喻于义,小人喻于利.(作者:孔子) 法律是显露的道德,道德是隐藏的法律.(作者:林肯) 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.(作者:陶渊明) 被败坏的道德践踏了的法律还有何意义.(作者:贺拉斯) 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的.(作者:列夫·托尔斯泰) 先相信你自己,然后别人才会相信你.(作者:屠格涅夫) 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群.(作者:秋瑾)

关于道德和法律的句子

君子喻于义,小人喻于利.(作者:孔子) 法律是显露的道德,道德是隐藏的法律.(作者:林肯) 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.(作者:陶渊明) 被败坏的道德践踏了的法律还有何意义.(作者:贺拉斯) 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的.(作者:列夫·托尔斯泰) 先相信你自己,然后别人才会相信你.(作者:屠格涅夫) 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群.(作者:秋瑾)

关于道德法律的句子

君子喻于义,小人喻于利.(作者:孔子) 法律是显露的道德,道德是隐藏的法律.(作者:林肯) 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.(作者:陶渊明) 被败坏的道德践踏了的法律还有何意义.(作者:贺拉斯) 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的.(作者:列夫·托尔斯泰) 先相信你自己,然后别人才会相信你.(作者:屠格涅夫) 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群.(作者:秋瑾)

思想道德与法律之间的关系是什么

1.目的一致.道德和法律都是行为规范,都是重要的社会调控手段.二者都是重要的社会调控是手段.两者在根本目的上具有一致性. 2.内容转化.道德一般可分为两类,一类是维护社会秩序所要求的最低限度的道德,是必须遵守的道德.另一类是有助于提高人的精神素质.增进人与人之间和谐关系的较高要求的道德,是应当遵守的道德.前者通常上升为法律,也是法律所调整的内容. 3.功能互补.道德在调整范围上对法律具有补充作用.有些行为不宜由法律调整或者本应由法律调整但因立法滞后而尚无法可依的,道德调整就起了补充作用.同时,法

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