鲜卑族人是现在的什么人

"胡人汉服''是北方少数民族进入中原后,仰慕汉族文化,说汉语,着汉服,典型的事件是北魏孝文帝改革,要求鲜卑族人改成汉姓,学习汉语,穿汉服. "汉人胡食''是胡人的饮食习惯传到中原,使得中原的百姓接受了一些胡地的饮食习惯. 对南北朝时期黄河流域出现的"胡人汉服""汉人胡食"现象说明: 1.北方少数民族和汉族在生活习俗上的相互影响 : 2.说明民族融合成为一种历史趋势 : 3.北魏孝文帝改革起了很大的推动作用.

人,可以从生物.精神与文化等各个层面来定义,或是这些层面定义的结合.生物学上,人被分类为人科人属人种,是一种高级动物. 人反义是鬼. 人反义是兽. 人类(human)是人的总称.生物学上,人被分类为真核总界动物界后生动物亚界后口动物总门脊索动物门脊椎动物亚门羊膜总纲哺乳纲真兽亚纲灵长目类人猿亚目狭鼻猴次目类人猿超科人科人亚科人族人属智人种.人可以从生物.精神与文化等各个层面来定义,或是这些层面定义的结合.生物学上,人被分类为人科.人属.人种,一种高级动物.精神层面上,人被描述为能够使用各种灵魂的

蒙古族是东北亚主要民族之一,也是蒙古国的主体民族.除蒙古国外,蒙古族人口主要集中在中国的内蒙古自治区和新疆及临近省份以及俄罗斯.全世界蒙古族人约为1000万人,语言为蒙古语. 中国的蒙古族人口为581万人.主要分布在内蒙古自治区.东北三省.新疆.河北.青海,其余散布于河南.四川.贵州.北京和云南等地.鄂温克族(两万七千人)和土族(二十四万人)也有时被认为是蒙古人的分支.蒙古族自称"蒙古"."蒙古"这一名称较早记载于<旧唐书>和<契丹国志>,其

满洲人是中国人.由于入关前,他们实际上是被纳入明朝的管辖范围内,他们的首领接受明朝的封官,满洲人当然是明朝人,也就是中国人,所以,入关后自然是中国人.尽管,清朝灭亡后,五族共和,满洲人改为满族人,但是,满族人还是中国人的.

小脚趾甲完整是鲜卑族人.鲜卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族,属蒙古语族,兴起于大兴安岭.为魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族,起源于东胡族,分布在中国北方. 秦汉之际,东胡被匈奴冒顿单于打败,分为两部.分别退保乌桓山和鲜卑山,均以山名作为族名,形成乌桓族和鲜卑族,受匈奴奴役.所以鲜卑族的风俗习惯同乌桓.匈奴相似. 公元45年鲜卑跟随匈奴侵扰边境,鲜卑才作为民族实体被中原王朝所知.匈奴分裂后,鲜卑族逐渐摆脱其控制.85年,鲜卑反抗匈奴的压迫.87年,鲜卑大破北匈奴,使得北匈奴大乱.91

闪族人即闪米特人,又称闪姆人,是起源于阿拉伯半岛和叙利亚沙漠的游牧民族,相传挪亚之子闪即为其祖先:阿拉伯人.犹太人及叙利亚人都是闪米特人:他们留着很长的黑色连毛胡子和鹰勾鼻子:现生活在西亚北非的大部份居民就是阿拉伯化的古代闪族人的后裔:闪米特是西亚民族的语言.文化的一个的分支,尽管人类遗传学与历史学上使用种族这个字眼有着众多的争议,但闪米特这一语族的定义却很明确,包括古代两河流域的阿卡德语跟其延伸的两种方言所分化的亚述语和巴比伦语.

东乡族因居住在河州(今甘肃临夏地区)东乡地区而得名.该民族自称"撒尔塔". 是以撒尔塔人为主,融合当地汉.蒙古族等逐渐形成的. 撒尔塔原始意思为"商贾",指定居于中亚一带信仰伊斯兰教的各族人,主要有突厥人.塔吉克人.波斯人,统称为色目人. 东乡族的来源和形成,一度观点颇为分歧.其中蒙古人为主,早在明末清初时期,东乡族人民积极参加了以米刺英.丁国栋为首的农民起义.由于民族形成的特殊环境,所以东乡族形成时,其社会结构即为社会制度.

宇文赟是帝太后李娥姿生的.周宣帝宇文赟,字乾伯,代郡武川人,鲜卑族人.北周第四位皇帝.宇文赟是周武帝宇文邕长子,宇文赟的母为是帝太后李娥姿. 宇文赟在大象二年病逝,时年二十二,谥号宣皇帝,葬于定陵.次年,岳父隋国公杨坚篡位,建立隋朝,标志着北周王朝的灭亡.

"贺兰"是复姓.贺兰此姓源出有两种说法: 第一,出自古氏北方鲜卑族姓氏,鲜卑族人住在贺兰山的,以山名为氏.据<泾阳图经>载,贺兰山,在县西九十三里,山上多有白草,遥望青白如驳,北人呼驳马为贺兰,鲜卑族等类多依山谷名为氏族之姓,称为贺兰氏.今贺兰姓者,皆因此山名.据<魏书·官氏志>载,南北朝时,北魏孝文帝规定鲜卑胡人的三字姓四字姓全部要汉化,改为单字姓,比如贺兰氏要改姓贺,故今贺兰氏为稀姓.第二,出自赐姓,南北朝时,西魏赐裴文举为贺兰氏:北周时,赐梁台为贺兰氏:东